当感恩成为人神之间的交流内容时，感恩的品位达到最高峰。从神学的角度讲，微小的受造物人类与伟大的创造者之间太不对等。人感恩或不感恩对上主来说毫发无损，而基督救赎工程提升了人，人才有资格向上主感恩。

教宗指出，每个基督徒领受的第一个恩典就是圣神。圣神“并非许多恩典中的一个，而是极其重要的恩典。

有一种召唤是天主给的特殊恩典，那就是有些男女响应这个召唤而成为基督特殊的仆人和见证”。教宗在文告中自问：“有谁可以自以为够资格领受司祭的职务呢？有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。

教宗在讲道时，首先代表整个罗马教区感谢天主赏赐新的神职人员，他向14位新神父说：“教会非常依靠你们，教会需要你们每一位。”教宗说：“是祈祷令伯多禄能够做出这个信德的行动。

唱名叫到我们时，我们回答：『我在这里。』那是阳光灿烂的夏天，始终叫人难以忘怀。它是我生命中最重要的一刻。」

接着，教宗前往五公里外的圣母无染原罪圣殿朝圣，在圣殿内当着非洲主教会议特别委员会全体委员、贝宁全国主教以及非洲各国主教代表面前，签署了第二届非洲主教特别会议闭幕文件非洲的服务恩典劝谕。

信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。教宗从这个观点展开他的首篇世界传教日文告。

《伯多禄前书》是写给初期基督徒团体的，为叫他们明白圣洗圣事所赋予的恩典和所带来的要求。在这促进基督徒合一祈祷周，我们也受邀重新发现这些恩典与要求，但我们要超越彼此的分裂，一同共事。

回首过往，坎坷中的沮丧、痛苦中的忧虑、绝望中的迷茫，天主都加以抚慰和照顾，成为我生命册上的恩典。使我更深地领悟到圣召是生命的改变、人生的终极目标，更是天主的恩典和圣爱。

事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。