前所未有的大案、要案屡屡发生：贩毒、贩婴、抢劫、恐怖杀人、医生卖婴……特别是群体犯罪的案例震惊人心。

在那个以教会以外没有救恩为标志的时期，许多争斗都是为了对抗异端。若不领洗就不能进天堂。然而，教会渐渐对这个概念有了更深刻的理解。

“宣讲望德不叫人蒙羞（罗五5），意味着要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境”。教宗良十四世在主教们的禧年活动中为他们带领默想，说了这段话。

为什么虚伪欺骗独裁恐怖笼罩着大地？正是这太多的为什么使我放弃了信仰而追随尼采。

圣座外交次长帕罗林蒙席则指出：索达诺国务卿发表这12篇演讲的背景是复杂又动不安的世代，从冷战结束到世界新秩序和全球化的尚未建设完成，以至今日恐怖暴力主义横行的时代。

由於叙利亚和谈再度陷入僵局，教宗在诵念三钟经後特别念及「可爱的叙利亚」，以及「因暴力冲突而被迫抛弃一切，逃离恐怖战争」的叙利亚人民。

卡普托修女继续说：她向全世界控诉大屠杀的恐怖，并通过她的灵性旅程展现一位女性的视野，即充分意识到自身存在的复杂性和特殊性，以期避免被单纯地简化为一个与男性相对的副本。

自我净化的进程，尤其是授予特定人士净化职责的做法，都无法帮助教会走出圣职人员和会士施加性侵犯的恐怖深渊。

贾夫纳教区副主教犹斯定·格纳纳拉格森（JustinGnanapragasam）神父，以“恐怖”来形容当时情况。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各批评「万圣节」，这是凯尔特人节日，已成为一种恐怖的狂欢节，融合了精神主义和恐惧。教宗方济各在圣伯多禄广场聚集，与朝圣者一起诵念《三钟经》祈祷。