由于其他亲戚说小玛利亚对姑母遗产的继承造成威胁，因此姑母开始虐待玛利亚，常故意处罚她，比如，把主日天去教堂穿的好鞋藏起来，这样，玛利亚被迫赤足去圣堂。

在信函中，教宗指出了当今社会面临的无数挑战，包括：疫情大流行和后疫情时代的工作，照料所有人，保护生命，人工智能的挑战，保护受造界，反民主威胁和人类兄弟情谊的紧迫性。

三位新真福因着这种“热心的爱德，在她们的身体受到威胁时”，不但没有在恐惧中变得紧张，反而以爱德的热火接受折磨和羞辱。塞梅拉罗枢机指出，她们“以超自然的力量忍受一切，本著信德的精神准备接受死亡”。

他们吁请政治领导人的目光要超越自己国家和自己政治团体的利益，因为新冠疫情涉及全世界的安全，威胁到整个人类家庭。

教宗最后强调，在“危机、战争和对世界安全的威胁似乎得胜”的一个时刻，宗座科学院“对促进知识进步、服务人类大家庭所做的默默贡献，对全球和平及国际合作的大业更为重要”。为此，教宗表示感谢。

教宗强调，今天的真正威胁是以包容的名义废除了包容。一个所谓的西方理性的新宗教正流行起来，它自许为唯一和真正的宗教。

确切地说，它们是因为极度的焦虑而死，这是来自一种自我心理的威胁。这就很像我们现代人了。

今天，这种占强势的观念威胁着家庭的稳固，这种现象需要让立法和执法当局予以极大关注。教宗说：立法和国家执法机构的工作该当为人服务，维护人的各个方面，首先是生命的权利，不能让这个权利被随意取消。

我们看到，人的软弱也存在于教会内，教会这艘船在逆风、威胁它前行的风暴中航行。教宗讲述说：1962年10月11日，我也在圣伯多禄广场上。50年后，随着个人的回忆他向聚集在广场上等待他讲话的人敞开心扉。

文件称，全球化威胁到非洲的利益，也成为了主催单一文化和死亡文化的工具。会议将于十月四日至廿五日于梵蒂冈召开。弥撒讲道中，教宗勉励参礼者成为家庭克服困难的向导，并在福音光照下重新发现充满希望的生命。