卓新平：这个问题，要从两个层面来回答，第一个层面就是媒体应当客观、如实地进行报道；第二个层面是还要认识到我们身处的这个世界是复杂的。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

尽管饱受教难迫害，今天的韩国教会却是一个十分美丽的教会，司铎、男女修会会士、修生圣召丰富；平信徒社团如雨后春笋，更不要说历史上的卓越人物，如金寿宦枢机。　　

在视频中以计划筹措、礼仪庆典、茁壮成长、交流互动、如切如磋等十二个版块，具体展示了温州教区各铎区在信德年中的各项活动和所取得的成果。

背景为社会服务中心在陕西礼泉县东里村做的人畜饮水工程教会内部的服务工作主要是支持堂区及修会服务工作的发展，如支持修会开办诊所、幼儿园、孤儿院、养老院及弱智儿童院等。

，就无法避免与诱惑相遇，而有些诱惑又恰恰是我们的生活必需，于是我们便迷失了自己，我们不知道我们是谁，也无从知道我们为什么来到这尘世，在名与利的牵引下我们做着无休止的离心运动，我们焦虑、担忧、惶恐，我们如茫茫大海上的小舟

如《想您》有一种博大的情怀，《妈妈》中的反哺意识，《我不是最亮的那颗》则写出了平凡中的伟大。

因为我也如它一样，没有美丽的容貌，没有修长的身材，没有婉转动听的歌喉，没有……那些美丽、优雅、天生丽质的语词等等都离我好遥远。

（参路16：19-31）现实生活中，我们常常如那个富翁一样，满被天主的恩宠充满而洋洋自得，却全然忘了天主赏赐我们恩宠的重要意义。天主常常降福这个世界，降福我们每一个人，只是我们感觉不到体会不出罢了。

有一次走着走着自己就摔倒了，以后姥姥的身体大不如从前了，好在有姥爷无微不至的照顾，身体恢复得还不错。