关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

这十位圣人分别是：1、圣多默宗徒;2、圣方济各·沙勿略;3、圣女小德肋撒;4、圣女玛大肋纳;5、真福若望·脱利奥（1816）;6、圣董文学（1840）;7、圣卢廷美

拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹；纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所；在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼；在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地，以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲

教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

圣女德肋撒说，在任何地方都可以找到天主，在任何地方都可以与上主亲近，即使在厨房的中也是如此。亲属关系就是留在耶稣临在内，就如祂在最後晚餐中亲自叮嘱我们的那样。

，新的堂区神父肋比罗（TeotoniusProshantoRibero）获盛大的庆祝活动欢迎。教堂合唱团用歌曲使仪式活跃起来。」

一位大德神父更是怀着基督的慈善，不仅宽恕了杀害自己父亲兄长和弟弟的凶手，而且还为其听了告解。年仅13岁的圣女玛利亚葛瑞迪（高兰蒂）临死前也曾真心宽恕刺杀自己的凶手亚历山大，使其觉悟后幡然悔改进了修院。

肖神父还带领大家在具体祈祷操练中,结合圣女大德兰自传中的祈祷的四个阶段,去体会认识我们的祈祷生活,在祈祷生活中去深入明晰运作中的天主形象,体会在祈祷中的聆听,在生活中的聆听及聆听的技巧。

采访结束后，临别时，我还得到一条消息：九月四日，教宗方济各为真福德肋撒封圣。同一天，沧州（献县）教区李连贵主教将祝圣交河教堂，并举行感恩弥撒。

例如德肋撒修女，她是一个务实的人，她做了许多为社会上的弱势群体服务的事迹。她的服务正是借着基督具有了超性的根基，而她所服务的最终对象就是天主，服务是她向天主表达爱的方式。