教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。

改变能改变的，改变自己不是我们自己多有力量，是要依靠天主的大能，及赋予我们的普遍的成圣使命。基督徒需在圣事、弥撒、朝拜圣体等信仰生活中做好充分地汲取恩宠力量的准备。

本报讯（施树仁）6月17日，辽宁教区金沛献主教和裴军民助理主教专程由沈阳前往辽阳，为当地的120名教友施行坚振圣事。

因着天主的恩宠，很多地方仍有众多信友在圣诞节领受修和圣事。”为此，皮亚琴扎枢机称听告解的司铎为“生命的分施者、慈悲的分施者，以及唯一圣爱的分施者”。

当信友从读经台上听到天主圣言，虽然和人与人之间的沟通非常相似，但这是独一无二的方式，如同天主通过圣体圣事来到我们中间一样。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

第一篇：革责玛尼园——人性挣扎与圣体圣事的源头（圣周四）一、地名溯源：橄榄山脚的油榨坊1.词源与地理特征“革责玛尼”（Gethsemane）源自阿拉美语“Gath-Šmânê”，意为“油榨坊”。

2018年3月30日，难忘的圣周五。福建漳州后坂堂区按照教会礼仪，举行纪念耶稣受难礼。礼仪神圣、庄严的进行着，圣道礼后，神父恭迎十字架请看十字圣架，基督籍着它拯救了整个世界。

一大早，耶路撒冷天主教拉丁礼教会在被称为哥耳哥达的地方举行了圣道礼仪，随后，主教、神父、执事游行到在耶稣圣墓圣殿中供放圣体的地方取了圣体，带到加尔瓦略山。在那里，参礼的信友们领了圣体。

在一代代神长、修士、修道言传身教、以身垂范的引导下，教友家庭养成敬爱天主、遵守十诫与圣会四规、热爱祖国与社会的良好家风。