走访期间,神父也为那些行动不便、常年卧床无法进堂的老年教友办告解、送圣体,为需要的老人施行傅油圣事等,使他们在家也得到了丰富的恩宠,圣事的滋养和内心的平安。
一阵沉默后,我听到了他的声音。“我是威尔。”“威尔,现在都晚上九点半钟了,你有什么事吗?”但我们只聊了几分钟,并约定在第二天见面。那天早上,我在四旬期的和好圣事上遇到了他。
小到汉字的解义,大到社会世界的原理,无不给在坐的每对新人以启迪。很多道理都是大家第一次听到的,感到新奇之余又觉得深入其理。
终于,我们鼓足了勇气,在告解亭内向神父告明罪过,向天父倾吐忏悔的决心,也获得天父彻底的原谅与赦免。从此,我们再也不用偷偷摸摸地过日子,我们可以放心地进圣堂祈祷,可以自由地服务天主的教会。
教宗解释道,亚巴郎的抱怨也是一种信德的表达,也是一种祈祷!我们要向亚巴郎学习:有时候,我会听到这样的告解:‘我跟天主抱怨了’。我回答说:‘没事,抱怨吧,祂是父亲!
国际天主教立法人员网络每年都会讨论一些主题,顺伯恩枢机对此解释道:自举行年度会议以来,我们探讨的主题之一常是基督徒受到的迫害,这已经成了一个世界性的现象。
教宗解释道:「一个说三道四的人有如一个恐怖分子:他投掷炸弹,伤害许多人。切莫制造八卦的恐怖主义,拜托!我们怎样才能不说人闲话呢?咬紧舌头就是了!」
宗座圣赦院解释道,全大赦将「按照往常的条件──即办告解、领圣体、为教宗的意向祈祷──颁赐给灵魂脱离任何罪过的信友」;领受本次全大赦的信友必须「虔敬地参加本届世界家庭大会期间的一项宗教仪式和隆重闭幕礼」。
教宗解释道:「正是艰难勾勒出基督徒望德的特征。」事实上,教宗这次访问立陶宛的主题就是「耶稣基督,我们的希望」。
教宗解释道,「进入你的内室,意味着回到内心。这是一段由外而内的旅途」,好使我们的整个生命,包括我们与天主的关系,反映出我们内在的真实状态。