一阵沉默后，我听到了他的声音。“我是威尔。”“威尔,现在都晚上九点半钟了，你有什么事吗?”但我们只聊了几分钟，并约定在第二天见面。那天早上，我在四旬期的和好圣事上遇到了他。

教宗解释道，亚巴郎的抱怨也是一种信德的表达，也是一种祈祷！我们要向亚巴郎学习：有时候，我会听到这样的告解：‘我跟天主抱怨了’。我回答说：‘没事，抱怨吧，祂是父亲！

国际天主教立法人员网络每年都会讨论一些主题，顺伯恩枢机对此解释道：自举行年度会议以来，我们探讨的主题之一常是基督徒受到的迫害，这已经成了一个世界性的现象。

教宗解释道：「一个说三道四的人有如一个恐怖分子：他投掷炸弹，伤害许多人。切莫制造八卦的恐怖主义，拜托！我们怎样才能不说人闲话呢？咬紧舌头就是了！」

宗座圣赦院解释道，全大赦将「按照往常的条件──即办告解、领圣体、为教宗的意向祈祷──颁赐给灵魂脱离任何罪过的信友」；领受本次全大赦的信友必须「虔敬地参加本届世界家庭大会期间的一项宗教仪式和隆重闭幕礼」。

教宗解释道：「正是艰难勾勒出基督徒望德的特征。」事实上，教宗这次访问立陶宛的主题就是「耶稣基督，我们的希望」。

教宗解释道，「进入你的内室，意味着回到内心。这是一段由外而内的旅途」，好使我们的整个生命，包括我们与天主的关系，反映出我们内在的真实状态。

教宗解释道，耶稣不仅要求我们行爱德、祈祷和禁食，也要求我们在行善时不要矫揉造作、不秉持两面手法和虚伪态度（参：玛六1-6，16-18）。

让我不厌其烦地重申，听告解者乃是天父慈悲的真实标记。我们不会自动成为良好的听告解者。只有当我们设身处地，容许自己成为忏悔者，寻求上主的「慈悲」，我们才会成为良好的听告解者。

那些见过他，听过他宣讲的人都奔向他的告解亭：通过他，他们的整个生命转变了。他的祈祷和“流血”，赢得了人们归向天主。狂舞、酗酒、谩骂，这些被本堂神父严厉谴责的现象，终于从镇上消失了。