城镇教友人数的骤增，也使堂区教友年龄结构发生了变化，然而农村的户籍，城镇的生活，如此扑朔的身份，让农村进城者不知所属，是当地城镇堂区的客人？抑或其中一员？

只不过，随着岁月的变迁，教会的重心今天已经出现了明显的变化，在今后的日子里，罗马，甚至整个欧洲，还会是教会的摇篮和奶牛吗？　　

尽管时过境迁，原来的人和事都已经发生了很大的变化，但留在我们心灵深处的记忆却依然牢牢地定格在了过去，以至于我们日常的思言行为无法摆脱这种记忆的牵制和束缚。这就是在死人中找活人。

城市化又称城镇化、都市化，是由以农业为主的传统乡村社会向以工业和服务业为主的现代城市社会逐渐转变的历史过程，包括人口职业的转变、产业结构的转变、土地及地域空间的变化。

他还说：「与音乐有关的所有东西都开始变化，情感、皈依、友情及信仰的转变。」　　神父续说：「对我来说，福传是爱的交流。音乐是爱，因我们祇为爱而歌唱。歌唱者、乐手是爱的行为。

当然，这一切都是天主给我的恩典，是他在借徐神父的口变化我的心，我还要努力做的更好，成为天主的好女儿。”

然而经验告诉我们，天气风云变化，四季冷暖不均，使人深感其苦，幼时无知之苦，即长在学校受寒窗之苦，成年后奔波之苦，步入老年以后又是无休无止的病苦．．．．．．天下没有没苦的人，人人没有没苦的时候，因此，享乐主义的人生观是行不通的

随着梵二会议文献的贯彻和礼仪的改革，祭衣的颜色也有所变化。目前通用的白，紫，绿，红几种颜色作为常用祭服色。白色——主要在圣诞期和复活期的几周。圣诞期是喜乐期。

他对一次日食的推则应验，朝野惊叹，１６５４年，他被封为钦天监监正，曾亲自给顺治皇帝解释过星象变化等问题，顺治皇帝宠幸有加，称他为“玛法”（满语，意为尊长），并屡次加官进爵，封为太常寺卿，１６５３年曾封“

李神父说：“虽然进修班刚刚开学一个月，参加学习的神父们却有了很大的变化：思想开朗了，笑容多了，心胸也开阔了，思想观念改变了，特别是信仰活泼并更加坚定了。”