2月13日下午，由侯应荣神父主持，会长们积极踊跃地分享了他们的避静感言，大家认真地反省了自己在信仰生活中的不足之处，同时也深刻的意识到圣言是信仰生活的指明灯、方向盘，圣体是精神的食粮、永生的保证，作为一个教友每天只颂念本分经是远远不够的

他伤心地说：「他们大哭我也感到痛苦，我不敢讲漂亮的话，反正对他们没甚么帮助，我祇能聆听他们诉苦以示支持。」

铜镜反照人的外表，以正衣冠。而心中的镜子则是端正人格，修正品行。从字面上看，唐太宗的心镜是指历史古事和敢于直言的大臣。其实真正的心镜是自我反省。

如果在历史上，基督信徒因为也是有限的人和罪人，而对基督和他的教导不忠信，这更能彰显光是来自基督，而教会也只有在与基督结合时，才能反射出基督的光芒”。

另外，我们也祈求玫瑰圣母的助佑与看顾，谨守我们的唇舌，在深刻反省中，使我们的心智越来越成熟，多说建树的话，在思言行为中活出天主的慈悲样貌来。”

天主对我们拒绝的反应是坚决明确的，祂邀请所有的人参加祂的盛宴，带他们来，甚至强迫他们来，好的坏的。教宗说：“每一位都是被邀请的。没有人能说，我是坏人，我不能……。不是的。

你不可为恶所胜，反应以善胜恶’新真福活出了这样的精神。”

就当前美国个地爆发的反种族主义的抗议示威活动，国际宗教和平传播协会主任马尔泰塞（MaddalenaMaltese）女士接受本新闻网采访时强调，“无论如何，我们都在努力建立桥梁”。

李主教最后反省了国内的社会冲突和实行领导的课题。他说：「唯有和平协商才能克服对立，同时也要尊重不同的角色与想法。

三位新真福因着这种“热心的爱德，在她们的身体受到威胁时”，不但没有在恐惧中变得紧张，反而以爱德的热火接受折磨和羞辱。塞梅拉罗枢机指出，她们“以超自然的力量忍受一切，本著信德的精神准备接受死亡”。