朝圣活动中，神长教友们沿着十四处苦路像，虔诚地跪地祈祷，拜着苦路一直走到圣母山前，再次跪在圣母妈妈前，热心祈祷，高唱对圣母的赞歌，表达作为天主儿女的孝爱之心。

我们都因圣洗获得了新生命，诞生在教会中，成为天主的儿女，被召唤分享天国永生和天主无限的慈爱。我们反省一下自己自受洗以来，是否勉励善尽了自己作为天主子女的义务？是否博得天主的喜爱？

妻子接纳丈夫，丈夫尊重妻子；儿女孝敬父母，父母爱护儿女；上司体察下属，下属理解上司。这也是聆听！欣然接纳友善的谏诤；对恶言诽谤，也能泰然处之。

有些老人虽然有儿女在身边孝顺，但有的也处在逆境之中，经常受病苦折磨。

信德网讯最庄严、真堂皇，南通狼山圣母堂；祭台上、山洞中，有我无玷后母皇；捧圣手、举圣目，环顾近远看四方；要我们、众儿女，都到狼山拜亲娘……这首传唱大江南北的《狼山圣母歌》述说的就是位于长江入海口北岸处的海门教区南通市狼山圣母堂

当你四十多岁的时候，正值中年的你，也许会抱怨压力很大——上有父母需要赡养，下有儿女需要教养，中间还有妻子需要照顾！

在这些为救学生而遇难的教师中，好几位年轻教师遗下了幼小的儿女。一个小学女教师在救出十三名学生后殉职，我们听见了她一岁半女儿的号哭，一声声令人心碎：“找爸爸！找妈妈！”

也从好多到访的教友身上看到了难言的谦卑和真诚、以及对圣母赤子般的儿女孝爱情怀。特别是一位教外朋友的小诗留言，更让人感动而难忘：“千里迢迢不畏难，风尘仆仆瞻圣山；步步登高目光远，汗水洗涤世界观。

而作为一名天主的儿女，基督信仰使我们进一步懂得，生老病死，自有天主的完美安排。既使死亡，它也绝非是生命的终结，也不是彻底的毁灭，而是新生命的开始，是光明与荣耀的复活。

教会的使命教宗写道耶稣指出慈悲并不仅仅是天父的行动，而是成为识别天主儿女的准绳。禧年诏书中，呼吁慈悲并没有仅仅停留在理想化原则的水平、没有展示特殊的情感上的敏感性。