这对於遵照福音劝谕生活的人较为容易，虽然不是人人都做得到，但他们拥有比较大的动力。那些单纯从社会现象的幅度来解读监狱的人，则很难超越对监狱的既定看法。

在这方面，伯多禄和若望堪为表率，但在他们之前早就有圣诞夜的牧童、与耶稣相遇後的撒玛黎雅妇女，以及跟伯多禄说「我们找到默西亚了」的安德肋：他们人人跑去讲述所发生之事，然後其他人迅速前往一探究竟。

但教会是由我们众人组成的，我们人人都有责任彼此勉励成圣，关怀他人。另一方面，主教是坚振圣事的当然施行人（参阅：《教会宪章》26号），因为主教使领受坚振圣事的信友得以与教会密切结合。

随着社会不断发展，人们盲目地追求物质享受，盲目地崇拜金钱，似乎人人都生活在一个纯利益的社会中。

我们人人都有这两个神：天主的圣神引导我们行善，行爱德，友爱团结，朝拜天主，认识耶稣，施行许多爱德善工，以及祈祷；世界的精神则带我们通往虚荣、傲慢、自负，令我们爱嚼舌根：那是截然不同的道路。

教会必须运用人人听得懂的措词，提供陪伴，同时保持文化的多元性。本届世界主教会议的重点在于教会尽力陪伴青年。对耶稣来说，性爱是人的一部分，而非人的全部。马克思枢机最后也对性侵犯作出评论。

诚然，这种坚定不移、忠贞不变、地老天荒的爱情，是每个人都梦寐以求、翘首企盼的，但是，在现实生活中却并非人人都能拥有。

糊涂虫（合）对，糊涂虫（甲）要想将来无限福（乙）只有跟随主耶稣（丙）立功修德改毛病（丁）走天路（合）对，走天路（甲）想升天堂并不难（乙）紧跟耶稣是关键（丙）跟着耶稣走苦路（丁）福无边（合）对，福无边（甲）人人都该献爱心

他写道：“当共同努力，以确保人人都有一个有尊严、公平、自由的工作，来满足他在人性上整体发展的首要需求，只有这样，才有可能实现和平、安全、进步和社会包容的理想目标。”

这是“人人心中都有的一条法律，是每天都会面对的搏斗”。“这是善与恶之间的搏斗，是圣神勉励我们行善、恶神勉励我们做恶之间的搏斗。这是我们所有人的搏斗”。