教宗写道：「天主教徒和科普特礼信徒在数个世纪的沉默、互不理解，甚至是敌视後，展开对话，增进彼此的交流，在宣讲福音和服务人类方面共同合作。

耆那教於公元前第六世纪在印度兴起，今天有800万信众，主要分布在南亚地区，以非暴力为其教义。教宗方济各对这次会晤表示满意。他说：这次会晤促进我们保护受造界的责任,受造界是我们每个人得到的恩典。

从十一世纪到今天，它一直是撒哈拉以南和马格里布之间的商业与贸易枢纽。此外，该地的旅游业、手工业、铀和煤的提炼活动也较为发达。

现任教宗方济也曾在2013年公开展示被认为属于彼得的遗骨，后者在1960年代经过科学监定，结果指出主人是1名生活在第一世纪约60岁的男子。据《圣经》记载，彼得曾3次否认耶稣，之后他开始悔改。

这是一个收成丰盛的播种，即使在上世纪的困难时期也硕果累累。圣若望保禄二世教宗也多次重复这个事实，他曾大力强调欧洲应重新发现基督释放的力量；他也祝愿欧洲能恢复用东、西方两个肺来呼吸。

耶路撒冷是天主自我启示的地方，在这里犹太人、基督徒和穆斯林在一起成长，几个世纪以来形成了这座城市的面貌，这一圣召必须保留下来。

桑德尔表示，教会一直以来，尤其在最初的几个世纪，特别敬礼圣伯多禄宗徒的墓穴，他的遗骸为基督信仰而言至关重要。

我们知道，许多世纪以来，基督徒都试图把耶稣受死的责任只推在犹太人身上。这篇默想帮助我们明白，其实在这个匪夷所思的精神悲剧面前，我们看到的是犹太人和外邦人聚到一起，合夥否认基督，合夥行暴把祂钉死。

亚述-加色丁礼团体是个小小的天主教徒移民团体，他们在数个世纪的迫害和暴力下，来到这里成立了这个团体。最後一批加入这个团体的人是从伊拉克和叙利亚来到这里的加色丁礼信徒。

都灵总主教对此表示，这是一项研究，如同在几个世纪以来所发生的那样，缺乏科学根据。每一项研究，即使持怀疑态度，都有助于我们省思。诺西亚总主教总结道，尽管科学辩论很重要，但对信徒而言，他们并不太在意。