父亲蒙主召叫,离开我们十几年了，但他的音容笑貌时常浮现在我们面前，他的谆谆教导时常响在我们的耳边。

医生诊断她已到了癌症晚期，存活的时间不多了，但前夫还是一次又一次地带她到医院治疗。她也知道自己患了绝症，并请求前夫不要再为她浪费精力物力了，因为前夫为了她早已债台高筑。

果农满意地离开修道院之后，看门人把葡萄洗净，得意地望着它。忽然，他想起修道院里的一个病人最近病得什么也不想吃，便决定把葡萄送给他，让他开开胃，“他多么要营养啊！”

但是，我们愿意以特别的方式承认传教士们以他们的生命作了这个宣讲希望的人，因为他们离开自己的家、自己的亲人和自己的土地，来为人类服务，使他们知道所建设的团体成为兄弟友谊和共融的场所。

为患者打针取药后，若有闲暇，我便给不识字的人读“信德”，给教外人讲报上的内容。

我好像记不起，我想很多人也没有这样的经验。如果现在是你就要离开这个世界的时候，你一定会把最珍贵、最重要的事跟你身边的人叮嘱，耶稣就选择了这样一件事，给门徒洗脚，并且也要求他们照着做。

教宗在讲道中谈到他担任普世教会牧人的职务说：“我治理教会的真正计画，是不照我自己的意愿、不遵循我自己的想法，而要与整个教会一起聆听天主的旨意，由他来引导我，这样，便是由他自己在这个历史时刻来带领教会。”

它的价值观肤浅，是一种「不懂得忠诚的文化，因为它随著情况改变，凡事都能商量妥协」。耶稣祈求天父保护我们免于这种世俗化的文化、「用过即丢的文化」。

圣神不强迫，而愿意温柔地进入我们内心。圣神应是主角，我们则不是。教宗也指出，感恩圣事是真正同道偕行的基础，每个领受过圣洗的人都是同道偕行的人，是“与主同行的友人”。

他续说，「我知道很多教友对教会及神父失望，所以离开教会。我们先要找出原因，对症下药」，才可活化教区。韩国天主教会把三年或以上没有在复活或圣诞节前办告解的信徒，视为「冷淡教友」。