淡泊不是平庸，不是无能，不是静止，是平安的心境，是天恩化为平静的世福，是天主自高天向人类赐予的祝福。

潘老师首先向大家阐明：《圣经》不是按历史年代顺序，而是按救恩的逻辑顺序写成；《圣经》不是一般历史，而是救恩史；《圣经》不是自明的书，而是启示的书。

信德既不是从天而降的魔力，也不是一次而永远领受的『天赋』，更不是一个解决生活疑难杂症的超能力。如果信德只是用来满足我们的个人需求，那便是一种自私的信德，完全以我们自己为中心。」

因为要帮助穷人绝对不是一件容易的事，很多人会感觉到心有余而力不足，因此就不做应该做的事了。3.她从来没有替她的修会建造任何大楼，她的办公室顶多八坪（1坪≈3.3平方米）。

教宗表明，教会责在传扬福音，为穷人服务，而不是用来肯定自己思想的工具，也不是寻求捧场者的球队。教会是基督的工程。

这关系在乎的是门徒、朋友，而不是某种正式的态度，也不是礼貌或外交态度。那麽，教会内的灵修指导神师如何向我们解释这个与上主的亲属关系呢？

耶稣的救恩不是让我们做美容，而是改变我们。这需要我们承认自己是罪人，责备自己，不指控别人，因为不学习责备自己，就不能走上基督信仰生活的道路。

活动结束后，我在反省中深深地意识到：天主不是一切的主宰吗？世间的一切不都属于他吗？为天主不是没有难事吗？我们不都是天主的工具吗？天主不是深爱着我们吗？

因为信仰基督的缘故，坚持不安太岁的我，上一个本命年的确过的不是很顺遂。可是，后来经过更悲惨的年岁也不是本命年那年。这么说来，到底有没有安太岁好像也没什么差别。趋吉避凶，难道就是信仰的全部？

圣神应是主角，我们则不是。教宗也指出，感恩圣事是真正同道偕行的基础，每个领受过圣洗的人都是同道偕行的人，是“与主同行的友人”。