’于是他告诉我说：‘这些人是由大灾难中来的，他们曾在羔羊的血中洗净了自己的衣裳，使衣裳雪白。’教宗说：在诸圣节这一天，我希望我们想到这些人，这些无名的圣人。

要去会晤人，聆听他们，降福他们，与他们同行。要为人与上主的相遇提供便利，使领洗不再阻碍重重。圣堂要开放，秘书处的工作时间要照顾到那些有工作的人。要理讲授的内容和时间应符合城市的需求。

教宗指出，福音事迹中的经师和法利塞人斥责耶稣，因为祂的门徒在进食前没有行洗洁礼。福音中，耶稣遇到了害怕踏上旅途的人，他们让自己相似于一幅天主的讽刺画。那是一张伪造的身份证。

这在‘枢机’一词中已经有所表明，它使人想到‘枢纽’，因此它不是荣誉称号的附加物和装饰品，而是一个支柱，一个支撑点和为团体生命而转动的基本点。

这在‘枢机’一词中已经有所表明，它使人想到‘枢纽’，因此它不是荣誉称号的附加物和装饰品，而是一个支柱，一个支撑点和为团体生命而转动的基本点。

与野兽在一起，无论对人还是对天而言，皆为一种自然和谐，一种融洽，一种至圣的美善。

德阿维兹枢机指出：「在一个冲突四起、不同文化难以共处、最弱小者饱受欺压、不平等比比皆是的社会中，我们必须透过承认每个人的尊严和分享各自的天赋，提供具体的团体生活模式，让人能活出友爱互动。」

教宗说，这些人原是经师，研究过子民的历史，学习了先知的预言，钻研过法律，通晓以色列子民的一切神学思想和天主启示：他们什麽都懂，却没有能力承认天主的救恩。为什麽他们如此心硬呢？

他说：这些人正面临着严重巨大的痛苦和危险。我对那些愿意接纳这些人的国家所作出的努力表示赞许。我鼓励国际社会为他们提供人道援助。

教宗提到明年的世青节说：在慈悲禧年庆祝世青节，从某种意义上就是庆祝青年的禧年，蒙召省思‘怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯’（玛五7）。