他怀着爱德和敬畏的服从，走进耶稣的奥迹，他在黑暗冷漠的深夜里，在无处容身、逃亡埃及、他乡的流浪中，在寒冷的山洞和马槽里，在纳匝肋的无助和清贫中，他没有怨天尤人、也没有放弃妥协；他在恐惧中、在无奈中、在被追杀的颤栗中

教宗方济各在牧灵访问波兰期间也发表了反对酷刑的讲话，他说：残酷没有止步於奥斯维兹和比克瑙，也发生在今天。今天有人遭受折磨。如此多服刑人遭到酷刑。为叫他们说话而折磨他们，这太可怕了。

（27-28节）贝尔格里奥教宗在弥撒讲道中指出，基督徒绝不该「说人坏话」，或者秉持「侮辱他人的逻辑」，这样只会引发「战争」。基督徒应当随时找时间「为讨厌的人祈祷」。

给他们讲述爱的奥迹：即耶稣基督降生成人、苦难、死亡和复活，并且与移民分享令人惊讶的普世救赎恩典。最后，教宗鼓励与会者继续与平信徒分享与合作，共同面对当今的挑战。

像索比塔一样，70岁的罗沙里奥(AshaRozario)，喜欢这种人生。「这样我直接为基督工作。除了我的主要圣召，我还向Tejgaon教会的天主教儿童传授教理问答，并为圣体和坚振等圣事做准备。」

在同一脉络下，神父也引用了《福音的喜乐》宗座痊愈中有关纪念的幅度：耶稣给我们留下感恩祭作为教会每日对祂逾越奥迹的纪念和更深入的分享（13号）。

在奥梅尔•吉拉尔多神父领导下的公教社会传播中心，组织了系列活动旨在努力向柬埔寨社会传播基督信仰。

新约的洗礼能赦免人的罪过，人相对地从内心真心的悔改，并参与耶稣圣死复活的奥迹，得享新的生命。成为天主的子女进入基督的奥体——教会、获得圣神的印证，作为在末日复活的保证。

首先我们要了解，我们在敬礼耶稣圣心时，其实是在表明我们对圣子耶稣降生成人奥迹的信仰。因为耶稣圣心是耶稣的人性与天主深爱世人的标记与象征。耶稣圣心也是人类与天父建立关系的主要及必要途径。

地下陵墓的考古负责人法比里兹奥·比斯康蒂说：“这是耶稣宗徒最早的画像。”圣·特克莱陵寝由梵蒂冈的宗座考古委员会负责维护。比斯康蒂说：“毋容置疑，这是安德肋和若望已知的最古老的画像。