反观我们的生活状态，信仰意识里再也找不到天主诺言留下的痕迹。我们忽视了生活中的承诺，我们无法在此世上反映天主的光辉，让世界在我们身上看到天主的临在。

由于人往往错误地以自己为起点来开始，专注在自我中心的想法和永远无法显示我们人生目的的困苦中。而今天社会高度发展的结果更加强化了日趋严重的人的异化，人越来越喜欢控制物质世界，但却不知其实心灵喜欢控制人。

牛修士回忆起初自己初入修院生活，从居住到饮食都比他想象中的清贫，曾有打退堂鼓的想法。但出于对天主的追随，他决定让自己再多坚持。于是从忍受变成了接受，甚至变成了悦纳天主赏赐的这一切。

如果在真理前退让，在宣讲上怯懦，在行动上畏首畏尾，如果司铎不以天主的光荣为重，他就无法带出一个光荣天主的教会。一位基督徒教师将亵渎定义为：牺牲天主的光荣，以求个人受称扬。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，北角圣犹达堂的圣言宣读组成员为响应教友年，举办阅读及抄写圣经活动鼓励信徒从圣经认识天主，实践生活圣言。　　

　　6月23日端午节，在湖北武汉教区舒自耕神父、河南安阳教区王利民神父的带领下，十几位外国教友前往湖北省汉川麻河麻风病院，看望在此居住的30多位麻风病患者，其中教友约占三分之一。　　

的礼貌用语，在西方的基督教国家里，却是普遍存在的温良恭让，助人为乐的好习惯、好风气。因为圣经上说：“温良的人是有福的。”（玛5：4）信德季刊上的“赴欧洲朝圣沉思曲”为我们提供了这方面的具体事例。

是的，妈妈您就是这样把对天主的爱和对儿女的爱溶于生活中的一点一滴，我为有这么一位慈祥的母亲而感到骄傲。记得在我很小的时候，您的身体就不好，可您忍耐病痛，坚持主日、瞻礼望弥撒。

佛家有句禅语叫“舍得”，舍得，是文化的精髓，舍得，亦是随心而生的生活禅学。

愿复活主耶稣在我们的心灵和生活中得胜，驱散人类苦难的黑暗，引领我们走入祂无尽的光荣。以下是2020年教宗方济各复活节文告全文：亲爱的弟兄姊妹们，复活节快乐！