为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。

正如《教会对非基督徒态度宣言》所强调的那样，基督徒和犹太教徒拥有“共有的精神遗产”（参阅：4号），因此这两个宗教的信徒首先应承担起在助长仇恨的土壤上播撒和平种子的义务。

疫情无情人间有爱，修女们撑起了小巴拉盖村的一片天，她们“一切为了人民的健康”的暖心行动和勇于担当、共克时艰的精神得到了村民和教友们的赞扬。赵修女向村民宣传防疫措施

由于「日期无法更动」，法令表示，「在发生疫情并实施人员聚会及移动限制」的国家，「主教和司铎可在适当的场合，以不聚集天主子民的方式举行圣周礼仪，同时要避免共祭，省略平安礼」。

该书为梵蒂冈出版社为纪念这位先教宗诞生100周年而出版，共128页。

但是，这独特的共融犹如绽放盛开的花朵，无偿地体现其美善。教宗接着阐述当天福音章节的第三部分，即耶稣“愿意把从天父那里得到的赐予众人”，愿意把祂的真理也赐予我们。

此外，孩子们还会参观梵蒂冈花园，主办单位也安排了祈祷和共融的时刻。

事实上，“按照自己的主张修改一件圣事举行的经文，这不仅是一种礼仪上的滥用，一如违反已确定的规则，同时也伤害教会共融和基督施展作为的可识别性，在更严重的情况下致使圣事本身变得无效，因为主礼者举止的性质要求他真诚地传授自己所领受的一切

里米尼大会会场（梵蒂冈新闻网）第41届里米尼各民族友谊大会于8月18日展开，主办方为「共融与释放」团体。

28位枢机在场参礼，其中的25位与教宗共祭。教宗指出，“对复活的信德并不忽略和掩饰人性面对死亡的迷失感”，但它让我们看得更远。“复活不是一种幻境，而是一个已经存在、让我们现今奇妙般参与的事件”。