那些见过耶稣显奇迹的众人和居心不正的司祭们现在串通一起非要置耶稣于死地。终于他们得偿心愿，耶稣被列于罪人之间，钉在十字架上了。他们在旁边看着、笑着、讥讽着，等着耶稣死。

她死后，给众修女显现出来，浑身被火焰包围，很痛苦的叫道：你们不必为我祈祷了，因我犯了大罪，不愿告明。现在被罚进地狱了。

教友们有的送花圈，有的送挽联，堂区天神音乐会也来了，一千多名教友聚集在一起，胸佩白花，自动组成送葬队伍，十字架开路，神父修女在前，刘喜和几个年轻教友拉着灵车（按内蒙古当地风俗出殡拉灵车是孝子的事），天神音乐会和众教友紧随其后

缘于此节日中，教堂多以棕榈枝为装饰，有些教徒还持棕榈枝绕堂一周以作纪念，由此可以推论圣画上所描绘的正是由教会的执事补带领信众绕行教堂时的景象，执事补正向其同行者点洒圣水。

众教友为李俊萍老人守临终接下来我一直在老人的床前陪伴着，抚摸着她的手，专心地安慰着，时不时翻动着她的身体，让老人舒服些，看着老人呼呼大睡的样子，我知道这是临终征兆，也是生理机能下降的表现，一直陪伴着、祈祷着

在众教友的热情帮助下，她们夫妇二人在一所学校旁边开了一个爱馨小饭桌。不到半月就有一百多名吃饭的学生。

解放战争时，我们居住的这座城市战事进行的非常激烈，城市被围困了好几个月，粮食特别奇缺，我们全家上下几十口人，都要吃饭，粮食不够，爷爷就把喂牲畜的豆饼，与高梁混在一起磨成碴子，用这碴子做成饭。

请众同祷，恳祈天主，以尔显修圣人安多尼，照临洪恩，普下尔公圣教会众人，以蒙神佑，以享永乐。亚孟。因其属于文言诗体，念之者很难以彻悟其深意，故不揣冒昧，将自己的理解简述于后，供主内兄弟姊妹参考。

因为主祭台早已按梵二弥撒礼仪所示离墙而立，四周可以环绕，亦可面对信众主持礼仪。可想而知，金主教对教会礼仪更新的先觉性。

接着，教宗谈到世界各地区的局势说：我们的教会生活在耶稣诞生之地，为邀请当地居民放弃任何暴力与报复的逻辑，努力走向和睦共处的目标。