比如组织青年夏令营，节假日避静活动，爱心祈祷小组，志愿服务组，查经班，等等。与当年亚巴郎回故乡本地为依撒各娶亲的困难与决心相比，我们的困难又算什么呢？

从这个意义来说，他所进行的各项会晤和向青年和妇女所发表谈话意义深长，而与妇女的会晤，我认为，是教宗此行中最为特殊，因此也应该予以特别强调。

二十日转往安哥拉后，教宗亦会晤了当地政界和教会人士，二十一日主持青年聚会，二十二日主持主日弥撒。二十三日返回罗马。

答：首先，每一代的青年总需要强有力并具有真实内容意义的刺激，例如真诚热切的祈祷，真正的见证，深入地参与福传的工作，因为青少年们不喜欢纯属外表虚伪的事，而喜欢真实、内在、令人兴奋、激发人投入的见证。

我认为司铎在今日的任务是焕然一新的，这正是因为，也许他自己也发现在青年、成人身上极需要神圣的事物，在他们当中有一种迷失的感觉，因为把金钱、物质、成功作为衡量人的全部意义是不可能的，再说，这些金钱、物质和成功仅是昙花一现

与此同时，一百多名教徒（主要长者）留守基督之母堂，为全球福传事业的意向诵谂玫瑰经；另有近百名青年及英语信徒在清河村开设街头福传活动。　　

人性的芬芳yaoxijuan摘自《时代青年》

禧年期间，我们会更加特别青年和家庭的牧灵福传”。谈到禧年将对越南社会产生的影响时，胡志明市总主教告诉本社，“社会只认钱、只追求消费主义。

教宗说：请大家向庄稼的主人祈祷，求他令许多青年借着司铎职务和奉献生活，献身于这个使命。今天和以往一样，值得奉献自己的一生来向人推荐福音的新颖。

教宗最后鼓励灵医会成员发挥众议精神，彼此共融，忠于创会的神恩，聆听今日受苦和贫困的人们，并要吸引众多青年同心协力，「继续为天主的温柔作见证」。