遵守命令应该以人的生活来理解，为了使我们的整个生命都能遵行。事实上，做基督徒，并不意味着属於某一种文化或某种教义，而是把自己的生命与耶稣联在一起，并且通过祂而与天父联在一起。

受造界是天主的反映，造物主的反映，是整个大自然，自然生命，也是我们的反映。教宗接着表示：我们都喜欢母亲大地，因为她给予我们生命，保护我们。我也愿意称它为姐妹大地，因为她在我们的生命的道路上陪伴我们。

创世纪是信仰的源头，也奠定了整个信仰，原祖在这里开始，我们把他称作原始福音，也是对天主救恩的一个总结。

不知不觉，这两本书伴随了我整个的童年。上了初中后，功课繁忙，平时研读圣书的时间少了很多。但每到放假的时候，妈妈总是安排我和妹妹们一定读一本信德出版的圣书。

拜苦路北京后桑峪本堂宋占平神父热情洋溢地接待了燕郊堂区的老年人朝圣团，并为老人们讲述了后桑峪堂区的整个发展史，宋神父陪着老年朝圣团一起祈祷，拜苦路，两位神父在圣母山上共祭为老人们举行了弥撒。

我们看到神父修女跪在地上祈祷；青年男女也在祈祷；甚至不信教的人也在那里，作为人类上的弟兄姐妹来见证整个镇的痛苦，而且首先见证了具体的共同意志，见证了一起从新开始的愿望。

在创世纪中天主启示我们整个天地万物都是天主父所创造的，天主与人，人与天主的关系。

上午9点半，婚礼弥撒在滑县城关无原罪圣母堂举行，由教区张银林主教主礼，在3位神父及约500位信友和家属共同见证，本次活动还特别邀请到安阳总堂的合唱团在礼仪中担任唱经，整个礼仪更是庄严隆重；在礼仪中，新婚夫妇们互相宣发婚姻誓愿

弥撒礼仪由张店堂区辅祭班和歌咏团担当，参礼的教友是来自于整个教区的教友代表约300人。　　

整个礼仪活动在喜乐、平安、共融的气氛中结束。