职工中，一半教友一半外教，他便着手从身边开始福传，在组织教友学习圣经的过程，也给他们订立了一帮一劝导对象，让他们在言语劝说的同时，也用具体的爱感染对方。

张老师以相信是一种力量开始讲解观念的改变，要与时俱进，福传首先要制定目标，光有目标不行，还要有期限，有计划。

这两位英雄，以信仰为动力，前者为了爱耶稣，后者为了爱耶稣的兄弟姐妹们，信念坚定，追求执着，超越人体极限之精力，经历常人难以忍受的苦和难，效法耶稣为救赎世人，背十字架走苦路，锲而不舍走征途，用其步履和足迹

但许多人虽然死在天主的爱内，却仍有许多瑕疵。就如老要理本上说的：那种有宠爱又有小罪和罪罚的人，他们在享见天主无限的美善之前，仍需进一步的净化。

在果阿邦服务的保禄孝女会印度籍修女莉西（LissyMaruthanakuzhy）向《罗马观察报》表示，在印度的174个教区和众多天主教养护中心、病患照护中心和「新冠战士」志愿者团队里，处处都有「爱德与使徒工作的经验

完全地接受父母的爱，就像耶稣希望我们完全接受天主的国，接受天主的爱。　　有人说：是小孩对他人的信任和依赖之心。

在这次朝圣旅途中，我们感受到了爱，也认识了爱，同时也激发了自己的爱。老教友们在生活上互相关怀，在享受上你谦我让，在困难中互相搀扶。

圣巴西略年轻时在希腊雅典和君士坦丁堡接受良师的教育，但他不满足于世俗的成就，发现自己浪费很多生命在虚荣上，于是受到耶稣基督的吸引，醉心于他的福音，决心献身于隐修生活，专务祈祷，默想圣经和教父们的著作，并从事爱德的工作

在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

一些冷淡教友不仅自己的信仰得到了提升，家庭关系得到了改善，并且迫不及待地把信仰这个宝贝，把基督的大爱传递给那些需要的人，例如：李科英夫妇，从信仰的零基础，从不和睦的夫妻关系，一跃而为夫妻携手同福传的模范