我们也要与基督一同在贫穷中相遇,使自己真正从世俗的奴役中解放出来。他勉励每位基督信徒穿上基督的爱,活出基督,为基督的光明作证,也向耶稣的爱敞开我们的心,因为,耶稣的爱足以把黑暗化为光明。
求天主护佑这些这些领坚振的人,在以后的人生旅途中充满圣神的德能,在言行上为信仰作证,不怕吃苦、不怕牺牲,活出基督徒的正真生命。(文章来源:运城教区)
通过翻译,互相交流教会情况,他们说他们那里很缺神父,他们两位神父要管理3个堂区52座教堂,真忙不过来,不过他们的教友也参与堂区的管理工作。
吴神父以“强化圣召”为引言、以“天主圣神”为主题、以“效法圣贤”为中心、以“再现新活力”为使命,进一步鼓励司铎兄弟们足踏尘世路、肩担千古忧,使真、善、美、圣、爱的活力,紧密地融进司铎的生命中,从而升华生活
玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣;厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来;当天晚上,复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们,然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。
玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣;厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来;当天晚上,复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们,然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。
就像信仰之父亚巴郎那样,坚信上主自会照料,竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主,(创22:1-18)毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活,必须有热切的望德。
一般人认为:凡出现在教会中的音乐就可以称为圣乐,其实不然,教宗若望·保禄二世于1980年9月21日在庆祝意大利圣女则济利亚创会一百周年讲道中如是说:我们不可说——什么音乐也无妨
(路3:16)受洗是悔罪的表示,耶稣是天主圣子,万万美善的天主,圣洁无瑕,本无受洗的必要,可是,“那时,耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里,为受他的洗,但若翰想阻止他说:‘我本来需要受你的洗,而你却来就我吗
圣经的朋友(friend;fi,loj)是指所爱的,亚巴郎被称为天主的朋友(雅2:23,4:4;路15:9);又可以指同伴或邻居(e、tairoj)(玛11:16;26:50)。