我们也要与基督一同在贫穷中相遇，使自己真正从世俗的奴役中解放出来。他勉励每位基督信徒穿上基督的爱，活出基督，为基督的光明作证，也向耶稣的爱敞开我们的心，因为，耶稣的爱足以把黑暗化为光明。

求天主护佑这些这些领坚振的人，在以后的人生旅途中充满圣神的德能，在言行上为信仰作证，不怕吃苦、不怕牺牲，活出基督徒的正真生命。（文章来源：运城教区）

通过翻译，互相交流教会情况，他们说他们那里很缺神父，他们两位神父要管理3个堂区52座教堂，真忙不过来，不过他们的教友也参与堂区的管理工作。

吴神父以“强化圣召”为引言、以“天主圣神”为主题、以“效法圣贤”为中心、以“再现新活力”为使命，进一步鼓励司铎兄弟们足踏尘世路、肩担千古忧，使真、善、美、圣、爱的活力，紧密地融进司铎的生命中，从而升华生活

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

就像信仰之父亚巴郎那样，坚信上主自会照料，竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主，（创22：1-18）毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活，必须有热切的望德。

一般人认为：凡出现在教会中的音乐就可以称为圣乐，其实不然，教宗若望·保禄二世于1980年9月21日在庆祝意大利圣女则济利亚创会一百周年讲道中如是说：我们不可说——什么音乐也无妨

（路3：16）受洗是悔罪的表示，耶稣是天主圣子，万万美善的天主，圣洁无瑕，本无受洗的必要，可是，“那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗，但若翰想阻止他说：‘我本来需要受你的洗，而你却来就我吗

圣经的朋友（friend；fi，loj）是指所爱的，亚巴郎被称为天主的朋友（雅2：23，4：4；路15：9）；又可以指同伴或邻居（e、tairoj）（玛11：16；26：50）。