然后再迁到湾仔(即今嘉诺撒修女学校校址)一座小房舍中居住。这也只是一处临时的住所。1843年，迁回威灵顿街传教所的二楼，在附近更建立一座小堂。

正如依撒意亚先知所预言的一样，耶稣的整段苦难中，“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。

我们把圣德变成一个不可企及的目标，把它从日常生活中分离开来，而不是在日常生活中、在街道的尘土中、在现实生活的考验中，以及正如阿维拉的圣女大德肋撒对她同会姐妹们所说的那样‘在锅碗瓢盆中’，寻找并拥抱它。”

对我们修会团体来说，这是为实践我们的圣女加比大日和日路撒神恩的实际机会。每一次相遇、每一次新的关系都是与天主的重要约会，祂向我们启示了祂的一些事、祂的爱的计划、祂的美善，以及祂的痛苦。

踏进启智学校的大门，首先映入眼帘的是高大的影壁上德肋撒修女的一段发人深思的话，“我们常常没有机会做伟大的事，但我们可以怀着伟大的爱去做小事”。整洁的院落里两棵高大的梧桐树，枝叶繁茂。

撒罗满对他人所说的，不能用于你身上。他曾说：「生有时，死有日。」但相反的，为你却是，「死有时，生有日。」同一行动，达到两个目的，你的死亡同时是你的诞生。

他们有力且充满希望地见证着神父们、度奉献生活的会士和修女们、以及教友们把慈善撒玛利亚人的比喻付诸实践的承诺。

路加圣史告诉我们，祂一降孕在母胎就从纳匝肋到匝加利亚和依撒伯尔的家，然后在孕期已满的时候，从纳匝肋去白冷城进行登记。玛利亚和若瑟被迫前往大卫王城，若瑟也在那里出生。

圣史用三个动词描述了在革乃撒肋湖边的耶稣态度，这三个动词是“他看”“他上”“他坐下”。

四部福音里面有五处记述耶稣让群众饱饫的事迹：谷6：30-44；玛14：13-21；玛15：32-39；路9：10-17；若6：1-14。