本场坚持中国化“百场讲道”活动由淄博市天主教爱国会副主任兼秘书长王玉同神父以《教会中国化的亲身体验》为题目，通过对本人自1983年进修院学习，到进铎30年来的人生历程，结合堂区管理、福传牧灵和爱国会日常工作等

艾因西德伦本笃会院院长费德勒（UrbanFederer）迎接了风尘仆仆抵达瑞士的帕罗林枢机。这位院长说：「艾因西德伦告诉我们，世世代代以来，隐修士与信徒在耶稣之母内找到庇佑和新力量。」

大德兰去世后下葬于领报会院theConventodelaAnunciacióninAlbadeTormes，九个月后开馆，却发现遗体不腐，保存完整，但衣物却已腐蚀。

“敬天爱国——北京天主教中国化历程展”在北京教区主教府二进院文博馆内展出。

几年来，裴神父先后将堂后边的若瑟院房屋重建；将教堂西边原羊毛衫厂的24间房屋买到，并加以装修，作为教友们学习要理、分享圣经的活动场所；又将原村委会占用的教产赎回；去年春天，裴神父集资3万元，为教会购置了

2005年建成了面积为500平方米的两层楼，作为教区修女院。2003年办公楼建成之后，教区刘世功主教就在此办公，并不断前往原主教府玫瑰营子天主堂处理教务。

孟主教在讲道中说：“圪㙩沟堂区是太原教区的主要堂区，曾经举办过修道院、修女院、养老院、孤儿院、育婴堂等。改革开放后，圪㙩沟教会孕育并培养了很多圣召，是山西教会圣召的摇篮。”

数十位修女共一百三十余人参加，这次初步是针对3——6岁的孩子，按照礼仪年周期和圣洗圣事，有系统地把天主教教理对所有学员进行全面培育；特别引进蒙特梭利教学法，在培育中心的一楼设置了圣修小室

二月二日献耶稣于圣殿瞻礼之际，二百多名在港的男女修会会士在圣依纳爵堂参加了隆重弥撒圣祭，在三位修会会长代表带领下重宣听命、贫穷和贞洁的修道圣愿。

据本社获悉，这个印尼最大总主教区的地方基督信仰团体从堂区到修会、到教会运动组织积极回应教宗方济各的号召，特别加强面向郊区和人类生命荒野的福传，把穷人、陷入困境的人以及被社会歧视、抛弃的人放在首位。