我们无法理会所发生了的事，直到晚上我来到克莱吉空着的床前，才猛然意识到那可怕的事实，开始在那空床前，面对生命的空虚与脆弱哭了起来。我们有四个儿女，克莱吉是最能协助我们克服生活难题的一个。

广义上的罪人，我们都会承认，无可厚非，且常常主动称自己为“罪仆”。但狭义上的罪人，我们都会默然否认！打心里说，我们会问自己“我何罪之有？

波兰外长在接受媒体采访时竟痛哭失声，波兰总理图斯克也泪流满面……按时间推算，也正是我们由百里之外的富平驱车归返兴平途中，不禁使我们因着能够平安返回堂区而对天主表示感恩。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……

我觉得在我们这个时代强调恒心与忍耐的价值是空前重要的事，这些价值原是我们祖先日常奉行的德行，但在今天这个崇尚变化、讲求应变局势能力的时代，已不再那么受重视。

福音中的盲者代表是巴尔提买（参阅：谷十46-52），他恳求耶稣恢复他的视力，当他重见光明后便跟随耶稣；而我们的眼神往往因世间琐事而失去光彩，唯有主耶稣不求回报的爱能使我们的双眸再次散发光芒。

我们都知道，当我们领洗时，我们会获得一个新名字（圣名），表示我们已获得祂儿女的身份。作为加入修会的会士和修女，一般都有自己的会名，表示自此我们将以新的身份接受教会赋予的使命。

（《神操》317）教宗继续说，我们众人都经历过内心荒芜的感觉，但也许不是所有人都懂得分辨它，“因为它也有重要的东西需要告诉我们”，因此不能让它失去。“没有人愿意感到忧闷、悲伤，的确如此。

21日上午，我们分别在沙面，石室教堂向上主虔诚的奉献了感恩圣祭。

然而，耶稣「五饼二鱼」的神蹟又好像再一次在我们当中出现了。夏志诚主教于2月1日率先交来了第一批275个口罩，之后，物资就一浪接一浪的陆续而来，我们经历了一幕又一幕从「一无所有」到「一无所缺」的情景。