当地通讯员告诉信德网说，新铎本身是蒙古族对于当地的少数民族语言、习俗都非常熟悉，将会更好地融入于当地教友之中，服务于他们，也会有力的促进福传工作在少数民族地区的展开。

教宗认为，东西方共同庆祝的米兰诏书1700年纪念，传递了以下的信念，就是「世俗权力在上主的法律前有所局限、要求良知有适当的自主空间、以及自觉到教会当局和民政当局受召一同谋求人类的整体利益。」　　

衡水教区6位修士、景县善导圣母传教女修会的10多位修女以及来自景县、衡水、武邑等堂区教友200多人参与了弥撒。

正如教宗方济各谈及这项服务时所说：‘公教学校必须始终将教育责任与福音宣讲相结合，为文化福传作极有效的贡献，即使在陷入敌对处境的国家和城市，也激励我们运用创意去寻找相应的途经。’

教友人数与日俱增，在家祈祷不便，当时由宣化总堂派往该村负责牧灵和福传的安神父动员教友献仪献料，于1875年筹备动工，1877年建成正房和西房分别做为男女祈祷所。

摘自http://bbs.chinacatholic.org/“福传分享”

祝愿6位新铎在今后的牧灵福传事业中，贡献自己的力量，播撒基督的爱火。”晋中教区现在共有27位神父，23位修士，18位修女，12000多名教友。

该小组通过献爱心、传福音，先后引领１１５人进教。小组的成员包括各阶层的人，有企业家、医生，也有工程师和大学生。该小组还培养和选送了三名青年到佘山修院学习。

传教会的今村诚子修女和金谷美代子修女对过去在尼泊尔的传教生活念念不忘，很高兴再度重返传教岗位。今村修女表示：“二十年前，我们根本不懂当地的语言，几乎感到无从下手。但是，我们得到了当地村民的热情接纳。

他为中国福传事业作出了杰出贡献。本次展览旨在重新展现这位伟大传教士的风貌，让人们认识利玛窦神父的丰功伟绩，对这位五百年前踏上中国大地的耶稣会士有一个更深刻的了解。