然后，教宗表示，今天，无论如何，我们重申我们的信念，“兄弟情谊比残杀更强而有力，希望比死亡更强烈，和平比战争更强胜。这一信念绝不会被那些诉诸于血腥暴力的人所窒息，他们滥用天主的圣名来追求毁灭之路”。

祈祷词仁慈的天主，祢拣选了韩文辉·保禄司铎作祢圣子的仆人，在世上为祢的子民摆设圣言和圣体的筵席。祢既召唤他回到祢的身边，求祢恩赐他在天国与诸圣共享祢永恒的盛宴。

圣经上天主对待穷寡妇的献仪给了韦修女很大的启发，天主没有要求她和别人捐一样多，没有拿她的献仪去和别人做一个数量上的对比，天主向她要的就是尽她的力，全部的力，看重的就是她这份纯粹的爱，韦修女说：通过这个故事让我悟到

面对当前的困难，教宗要求“从教会已经准许的路途开始做起，即从终身执事职做起”。桑廷主教说，“我们意识到最好先设立天主圣言的服务者，然后再有圣体圣事的施行者。

今天第一篇读经的教导，让人要学会宽恕，如果人不宽恕得罪自己的弟兄姊妹，岂能向天主祈求宽恕和怜悯呢？身为基督徒，我们如何才能拥有宽恕的能力呢？首先，宽恕的力量是来自天主。人的本性是：以牙还牙，以眼还眼。

在村里，谁家的盆坏了，他给焊，谁家的农具坏了，他给修，他从不拒绝别人的求助。后来他收养了一位无家可归的孤身老人达二十年之久，并尊为义父，我们都称他为拜爷。父亲的榜样在村里有口皆碑。

过去，新教对天主教人的评价是“哑巴＋瘸子”，意思是说，天主教人既羞于给别人讲道理，也不会走出去传福音。随着“梵二”精神的落实，在神父的不断激励下，如今很多教友已有改变，开口的多了，行动也多了。

“我去年7月份开始实习，便向教区申请骑自行车周游全国各地的教会，以便取得更好的、更适合我们当地的福传方法。感谢天主，教区同意了我的申请，到现在我的行程即将结束。”他喝了口水说。

耶稣说：“眼睛好似你身体的灯。如果你的眼睛健全纯净，你整个人就显得光明。如果你眼睛有毛病，你整个人就在晦暗中。要是你内心的光失去了，那你原本无光的地方该是多么漆黑啊！”

（斐4：4）为基督徒来说，喜乐是很基本的一点，因为基督教就其本质而言，是，并愿意是一个福音，一个喜讯。然而世界由于错解了喜乐，愿意远离信友，因为在他们看来，基督教只会增加清规戒律和宣讲道德律令。