杨万恒老师去世后，堂区为其举行了隆重的葬礼，庞大的军乐队、唱经团和数千教友，一路护送着杨万恒老师缓缓登上肃穆的北山教会墓地。

奥弗贝克主教联同教区四位神父、终身执事及平信徒教区代表三月二十四至三十日访问香港，他们二十四日清晨抵港后即往坚道主教座堂，由汤枢机、陈志明副主教和主教座堂牧职团迎迓。

在罗马经过5个月研讨，获得教宗亚历山大七世及传信部枢机团赞同，对中国礼仪问题发布一有利的训谕。1657年，他从里斯本乘船返华。顺治帝由汤若望处获悉卫匡国已抵广州，颁谕准其进入中国。

在团体内注入爱的精神：WJ:一次我的同事去买饰品，他们惊喜地发现买的人越多，打折的幅度亦大，正乐此不疲地精心挑选时，突然发现还缺那么一份钱，就意欲令我同他们一起凑个份子，起先我不太乐意，因为我素来不喜欢这些玩艺儿

神父举行弥撒时圣堂内教友聚精会神，秩序很好，达五十人左右的歌咏团，穿着统一服装，在修女的引领下，大家唱出整齐、优美、嘹亮的歌声。

假如没有这些诫命，或者人都不按照这些诫命去生活，随意伤害彼此，每人的财产和名誉都没有保障，你觉得这样的团体能长久吗？当然不能！他说。所以，天主为什么给我们立这些诫命？我问道。为了让我们活得更好？

11月16日，陕西榆林教区在靖边毛团天主堂隆重举行吴朋涛、何大院、李博、韩帅、王田平五位执事的晋铎大典。这是杨晓亭主教2010年7月15日晋牧就职榆林教区正权主教以来，第五次在本教区祝圣神父。

弥撒就好像一场圣剧，在这剧中，人人都扮演着角色，没有呆板的观众，有主祭的，有辅祭员，歌咏团，奉献礼品的……等。

第三、信仰团体内爱的感受。人与人之间的交往是互动和双向的，对一个团体是否有归属感，取决于本人对团体的认同。

在修院，需要培育团的关心，启迪与教育。在教区，需要长上在物质与精神方面的帮助与鼓励。在堂区和教区都应该大力宣传圣召，并为圣召祈祷。