6月10日晚，西安南堂在圣堂内举办了圣乐分享交流会，特邀北京cathojoy圣音合唱团主演，西安圣爱合唱团、青年合唱团、英文合唱团及南京教区无锡堂区鲍思高青年团体一同参与了演出。

领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告，灵感取自保禄宗徒致哥罗森人书信第二章第十二节的话：你们因圣洗与基督一同埋葬，也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。

其中最为著名的就是刺桐主教区第三任主教安德肋主教的墓碑和泉州出士的刺桐十字架。林神父说：感谢仁慈的天主，让泉州教会变成一个既古老又崭新的教会。

的写作时间、写作目的、写作特点、语风和其在犹太教中的地位、《卢德传》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客

教宗接着提及175年前在西班牙广场附近圣安德肋堂（Sant’AndreadelleFratte）皈依天主的拉蒂斯博纳（AlfonsoRatisbonne），当时圣母显示了她是「恩宠与慈悲之母

阿肋路亚！

在访谈中，达阿拉戈纳神父的思绪转到不久前遭到袭击的纳匝肋、革责玛尼和大伯尔山。“显而易见的，现在我们必须重新构想一种不同的生活方式，包含旅行在内。这种方式至少要持续到找到疫苗为止。”

10月19日，堂区组织大家对衣物进行分类整理，很多教友加入了服务的行列，接收、整理、折叠、分类、捆扎、打包，成人的、孩童的，棉衣、羽绒服、绒衣、毛衣等等分门别类，探访组、歌咏团、接待组、纳匝肋之家等堂区团体

白俄罗斯明爱会主任安德肋（AndreiAniskevich）神父说，“每个人，无论他来自那里，对我们来说，就是姐妹或兄弟。所有人，无论他们的原籍在那里、旅行的理由是什么，他们都应该受到尊重”。