所有同安德烈神父一起生活过的人提供的数据已经收集好，一旦开始着手做这件事，我们便以见证为基础来进行，这些见证所根据的是仍然非常活跃的记忆。

我生活在一个远离主的人群中，我就是主抱回的那只羊。1993年的秋天，我因车祸造成脑干损伤、左肩断裂、右腿骨折，整整昏迷了两个月。如果没有主的爱，我的生命早已不存在。如果主不允许，医生也没辙。真的！

如果暴力继续是本地人和移民之间关系的主要表现，那么，生活在周边国家的南非人总有一天也可能要面临同样的遭遇。

由于此项目的实施，生活在该国一些贫穷居民区的儿童得以第一次在新建整洁的教室上课。每天，仅在阿比让一个城市就产生280吨塑料垃圾。只有约5%被回收，其余的被填埋。

在弥撒讲道中，藉着当天的福音，本堂王健神父重申老人在我们生命中的重要性，他说：老人们的生活阅历，奠定了他们的信德基础，虽然经过岁月了的洗礼，但是他们对天主依然怀着无比的信赖，藉着老人们的祈祷和生活的榜样增加我们的信德

本次学习由杜老师为大家讲解了病人探访的技巧及说话艺术，吴老师讲解了病人探访的流程和善生与善终，在情景演练中三位老师都给予学员们许多建设性指导。

云南教友大多生活在少数民族贫穷山区，大山深处里的神父教友们并不富裕，然而在疫情面前他们却表现出大爱无疆的胸怀，实践基督爱的教导，传递福音奉献的精神，为武汉灾区送上一份真诚的关怀。

奉献善款的这位教友说：“当我看到教内教外都在为武汉捐款捐物时令我非常感动，关注到疫情的严重性，看到一线医护人员们用生命在与时间抢夺生命时让我特别心疼，我也愿意为疫情，为医护人员们尽上一份力。

该委员会在一份公告中写道，“我们生活在一个操纵的时代：假学者在社交媒体上欺骗信众并把他们推向错误信息的深黑之井。他们提供对于贪婪或财富的全新信仰”。

皮扎巴拉宗主教在开幕式的当天首先作了发言，这位生活在耶路撒冷圣地的教会领袖，正见证着冲突不断的中东地区的悲剧局势，把该地区大众百姓痛苦的呼声带到了研讨会。