长大的我早已忘了教堂，隐隐记得小时候总是跟着妈妈去教堂，只是被学业冲击的我忘了背后耶稣的眼神。

他充满悔意地说：“我对不起天主，以前（文革时）不愿学经，直到现在只会三、四段经文，反来复去地念；年轻时打麻将玩钱干了一辈子，没有亲过孩子只顾自己的玩乐生活……”说了一大堆后悔的话，而且还说：“我好了以后

在西安儿童医院打工时，每个主日都抽时间去西安南堂参与弥撒，并利用闲余时间，学会了按摩。

5、有信德：有相当一部分朋友对升天堂，不是有十分强烈的要求，不象在世界上，要是有一个发大财、得大利的机会，抢着去干，如某超市每桶油降十元钱，挤的去买，要是降二十元，能把人挤死。

奇怪的是，当人们按着自己的人生观去处世为人，而在生活中四处碰壁的时候，并没有因此而觉醒。每次失败之后也不懂得从中吸取教训，擦亮自己的眼睛，调整人生的方向，而是向着失败的方向再次感受失败的痛苦。

由于在六七十年代农村的交通工具大多是毛驴，求医的人只能用毛驴接她去看病，每次骑驴走十里、二十里路对一个六七十岁的妇女是何等的辛苦啊!

我拿起家中邮箱的钥匙，下到楼下去看看邮箱里还有没有猴年留存的信函或书报。打开邮箱，里面躺着一件很厚的邮包。拿回家拆开一看，是河北“信德”寄来的三本书、两份报。

假使一个人能够尽心努力去为国人服务，他的生命一定能有惊人的迅速的发达。最有助于人的生命的，莫过于从早年起，就养成善心善意，与爱人的习惯一事了。

记得去年有个新教友，领洗后很长一段时间没见到她，偶尔进次堂望次弥撒，还不领圣体。当时我问她为什么不领圣体？她说，没办告解。

九三年四月的一天，西闫村医生闫在堂领外甥女小红去青岛求名医杜教授，在车站候车室里遇到了一位好心的老妇人，便是本文开头提到的那位白发老太太。听了她的话回家后就打听哪里有信教的。