所以，相称地领受这件圣事，就是与天主、与教会和好。从众多的读者来函来电中，我们遴选出针对告解圣事的问题，刊出四个层面的疑问供教友们办告解时作反省素材，以便更好地领受这件至圣圣事。

神父阐明：在耶稣的最後晚餐中存在这些元素：首先是为准备这顿晚餐所怀有的爱和耶稣藉着赐予食物所奉献的爱；其次是仇恨、脆弱和分裂。若让我们仔细想想，用餐确实涉及一种人性幅度。

神父建议我先避静，在宁静中聆听上主的旨意，这样会更好地帮助到我。于是我在神父的帮助下参加了为期一周的大避静。

儿时经常被奶奶带进戏园子欣赏各种不同题材不同曲目的豫剧表演，其中印象比较深的是舞台艺术借助一些公堂判官的身份活灵活现地塑造了许多所谓民间谚语各打五十大板的冤假奇案。

有详尽而坚实的理论，又伴随基督徒日常生活中鲜活的信仰实例，做对比、做深度的灵修反省，且将圣史马尔谷笔下所论述的天主子耶稣基督的二性一位即天主性与人性淋漓尽致地活脱在课堂上，使学员们明白了这位昔日走进伯多禄岳母家

我们恨的太多，爱的太少。我们尽管学会了如何生存，却不知道如何提高生命的质量；我们只是单纯地让岁月悄悄溜走，却没有赋予我们的生命更多的意义。　

周三公开接见中，教宗呼吁让两位具有圣德的司铎的事迹“照耀无数慷慨献身天主、献身交给他们牧养的羊群的司铎们的铎职；帮助每个人满怀喜乐地慷慨把自己奉献给天主和他人。”

尤其是孩子们，购买各式贺卡然后绞尽脑汁地写祝词，简直令他们迷恋。回忆,把我带到九年前的圣诞节前夕，那时刚上中学的我也和许多同龄人一样欢喜于圣诞前的氛围，疯狂地在卡摊前挑挑拣拣，尔后满载而归。

为义人死，是罕有的事：为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。」

同样，司铎并非生来就是父亲，而必须一点一点地学习做父亲，首先承认自己是天主的儿子，然后也是教会的儿子。