因为，正如圣奥斯定所言：“我们为神而被造，以致除了他以外，我们再无法在别处找到安息。”

教宗强调拉丁美洲和加勒比海地区的人民都有度圆满生活的权利教宗临别巴西时，在圣保罗的瓜鲁柳斯国际机场说：“此行实在难忘！”。的确，随着时间的转移，教宗在巴西的种种会晤和礼仪活动越来越令他感动。

公元150年，圣犹斯定的第一互教书这样说：“凡愿皈依并生活真道的人都应予以教导、训练他们祈祷，并以斋戒来恳求天主，好使他们以前犯的罪获得赦免，我们也要和他们一起守斋，好在逾越节的日子，使他们获得逾越重生

教宗本笃十六世的辞职为我们提供了一个很好的机会，让我们深入了解选举下一任教宗的过程中告诉我们的教会的历史和传统，珀丽窦听到教宗辞职的消息后，特别是六百年来第一位辞职的教宗时说：年轻的天主教徒，将能见证每日从梵蒂冈发布的新闻，关注西斯廷教堂的烟囱什么时候冒

会中将决定在选举教宗枢密会议之前的一系列事务，如怎样安排枢机们入住圣玛尔大之家和怎样在西斯汀圣堂举行选举。枢机们也须在他们当中选出两位德高望重有纯正教义观点的圣职人员带领他们慎重地默想教会的问题。

这个活动亦吸引了来自马哈拉施特拉、切蒂斯格尔、北方和拉贾斯坦等邦份的青年参加。他们全都来自细小的基督徒社群，当中主要是南部移民，或皈依基督宗教的部族和低种姓人士。　　

天主教亚美尼亚礼宗主教别德罗斯十四世、斯里兰卡康提教区主教维亚内和梵蒂冈宗座图书馆馆长布鲁格斯总主教与教宗共祭，梵蒂冈宗座图书馆的职员参与了弥撒。意大利国营电视台主席和台长及其家属也在场。　　

7月27日星期六，教宗将于上午9点钟在圣塞巴斯蒂亚诺主教座堂与参加第28届世青节的主教、司铎和会士们举行弥撒，然后于11点30分在市政府剧院会晤巴西的领导阶层。

耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内，但在圣斯德望殉道后，那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。

他说：圣神使我们进入生活天主的奥迹内，使我们脱离一个关闭在围墙内的诺斯底教会和以自己为参照点的教会的危险。圣神推动我们敞开门户走出去，去宣讲福音的美好生活并为之作证，去通传信仰、与基督相遇的喜乐。