我们知道稳定的家乡不是建立在事物、个人计划或雄心之上，而是以双目凝视基督的真牧人为牢靠依据。

首先是蒙天主召叫，教宗解释说：蒙天主召叫就是蒙召留在耶稣身旁，与祂密切结合好能同圣保禄一起说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）。

王神父深入浅出地诠释了从宗徒的坚定信心看基督的复活、主基督的许诺和肉身复活后的形态、何时复活、什么人死后可以复活的问题及复活后肉身与灵魂再度结合，真正的基督徒复活后的身体不会腐朽是属神的身体，得永恒的生命

主教又说，今天三位执事也同样站在这片土地上，再一次表达服务教友的责任和使命，就是与基督一起战胜世界。

教宗的要理讲授从梵二《教会宪章》中的一句话谈起：依圣盎博罗削的意见，天主的母亲，因其信德、爱德及与基督完美结合的理由，是教会的典型。　　

他虽然很苦恼基督新教的问题，但他不认为新教徒对天主教会是个攻击，而认为这是人们面对信仰时的无知。因此，他说：「我们该做的是去传报福音。」他坚信，对基督信仰的真实传报能够消弭所有分裂。

教宗在文告中指出：一切来自天主：世界、生命、死亡、现今、未来都是祂的恩典，但保禄宗徒向我们保证‘你们却是基督的，而基督是天主的（格前3：23）。

教会于圣周五纪念基督苦难奥秘，教宗在罗马斗兽场主持拜苦路礼仪（梵蒂冈电台讯）昨天是圣周五，普世教会纪念救主耶稣的苦难。教宗本笃十六世在昨天晚上9点15分，在罗马着名的古迹斗兽场主持传统的拜苦路礼仪。

张泽神父圣名本笃，享年８４岁，他不平凡的一生始终呈现并宣扬着天主的伟大与无限的光荣，宣扬基督福音从无片刻辍笔，直至最后一刻。张神父１９４９年毕业于辅仁大学。

照这个速度，假如再过几年每年有十万人领洗入教，要让大多数中国人皈依基督，也要花上一万年才能实现，这一历程太漫长了，“一万年太久，要只争朝夕”。福音传播慢，有历史的客观原因，也有我们教会自身的原因。