恭读耶肋米亚先知书三一，31～34看，日子将至——上主的训谕——那时，我要与以色列的家室和犹大的家室订立新约。这个新约不像往日我握着他们的手，带领他们的祖先离开埃及地时所立的盟约。

他还写作《交友论》，传述亚里斯多德、西塞罗、塞涅卡、奥古斯丁等哲学家关于交友之道的格言。他用汉语向中国的儒生们讲述他交朋友的哲学，阐明他交朋友的诚心。他说：“吾友非他，乃第二我也，故当视友如己焉。

都在十八至十九世纪时，例如：若望鲍思高、若瑟‧歌顿兰高（GiuseppeCottolengo）、方济‧费‧布鲁诺（FrancescoFaàdiBruno）、若瑟‧卡法索

从此，这个小小的病房内集聚的病人、陪床的、医病的都是天父的子民，共同的信仰一下子拉近了病人、陪床者、医生之间的距离。

正赶上包头市区没有神父，王崇喜受托立即赶往六七十里以外的小巴拉盖村，请边神父为亡者做炼灵弥撒，紧接着又马不停蹄地赶到位于包头市昆区的新亡者家里祈祷。

于是我就很乐意到处打电话联系，事也凑巧居然很顺利地拉到了一条广告，也很顺利地拍了。没隔几天他们叫我到某处去拿钱，当我找到那个地址时原来就在重庆天主教的若瑟堂里（他们的公司就租的教堂的房子）。

正如心理学家麦卡利姆·拉兹认为，当人们在生活中遇到许多困难时，只有信仰能赋予人强大的精神力量去克服这些困难。

一天，修道院的大门被叫开，看门人巴拉甘惊喜地看到，旁边果园的一个果农给他送来一大串晶莹剔透的葡萄。果农对他说：“兄弟，我送给你这串葡萄以感谢你在我每次来修道院时对我的关照。”

公元1460年圣母显现于真福亚拉诺神父，命其重新振兴念玫瑰经的方法；1858年圣母在法国露德显现时，手拿玫瑰经珠，以表示对玫瑰经的珍爱；1917年5月13日至10月12日圣母发显于葡萄牙时，仍然手持念珠

又如圣言会修士马瑞安·扎拉斯基，也曾获得２００２年诺贝尔和平奖提名。他们都是为人类和平事业作出卓越贡献的天主的儿女，耶稣基督的追随者。