其次，就是祈祷，如果守斋缺少了祈祷，那就空有仪表，这个守斋就没有意义，守斋是让我们回归内心，静心祈祷，祈祷是我们跟天主的沟通交往，从我们的内心出发，把我们内心所向往的，把我们自己认识到的罪恶交托给天主，

其实往年教会也会抽出一天的时间，拿一些物品去看望一些村里的孤寡老人，但感觉每次都很仓促，到了病人家像走马观花似的，有的放下东西就走人，有时给人的感觉就像是在走形式，最后都没起到效果。

宗徒们静听後，决定派几位门徒去到希腊团体，也就是去那些由外邦归化的基督徒那里，予以安慰并对他们说：『这样很好，你们就照样做吧！』」归化的外邦人不必受割损。

就一个出生在有信仰家庭的小孩而言，会经常受到类似于这样的教导：我们要把教会的事看作是自己家的事。

教宗表示，很多人说自己在教理中学到圣神是天主圣三中的一位，但除此以外他们就对圣神一无所知了。教宗解释道：「圣神推动教会，在教会和我们的心中施展作为，使每一个基督徒各具特色，使所有基督徒成为一体。

成士临老兄有次告诉我，他的手机里光张健就四个，张健男，张健女，张健哥，张健弟。后来又告诉我，他的中心又有个义工也叫这个名字。

这由依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说……（路1：41）即可得到印证。

’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。（玛7：21）你承行天父的旨意了吗？必答题5我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。

俗话说擒贼先擒王，如果我们不知道贼所处的位置，就无从下手，即使下手也是盲目操作。造成我们愤怒的根源缘于我们对自身和各种潜在原因或直接原因缺乏了解，是它们导致了各种不愉快的事态。

倘若我们以为自己比别人都好，很少犯罪，或者我们使教会成为一个海关，而非每个人都有一席之地的父亲的家，这时，慈悲就更令我们反感。耶稣则不同，祂前去解救陌生人，医治病患的创伤，使每个人重新融入天主的家庭。