当主教、神父被押走时，日军士兵曾勒令用300名青年妇女来赎，不然，便没有命。文致和大声应道：我是主教，就是死也决不能答应你们。日军恼羞成怒，便对主教、神父下了毒手。

1938年开始疏散难民，上海慈联会以疏散回乡的名义，通过饶家驹拿到两批通行证，输送部分青年难民投奔新四军。1940年6月30日，难民区因乏人主持，宣告解散。难民区名义上的管理者是南市难民区监察委员会。

到了16岁，经人介绍与邻村的一个青年订了亲，17岁那年他们结婚，婚后一年有了一个女儿。可是她的腿疼越来越厉害，经常要丈夫背着她看病，却也查不出是什么病。

那一年年难以忘怀的世界青年日大会师、在国际会议上发表重要讲话、登山、滑雪假日、到克拉科夫和罗马的堂区进行辛劳的牧灵访问，变得那么遥远。

这些都是教会在协助人反思自己生命的定向，很到家的哲理反思，提供追寻人生意义的地图，在青年教育中，尤其显得重要。

那是2013年，韩神父在巴西参加世界青年节时遇到了这位法国神父，对他说：我们外国人想方设法来中国服务，你们中国人却费尽心思往国外跑。别忘了，中国才是你的家乡。

受助孩子在填写助学金资料至今，12年的公益路上他们荣获多项殊荣，如：“感动古城十件好人好事”“十佳榜样力量”“河北省青年志愿服务优秀项目”等，成为了张家口市首个每年筹集百万善款的民间公益组织。

一方面在陕西省两会工作，也在西安大修院教书，但他更多的心思是在为陕北教会寻找圣召，寻找有志青年，去复兴陕北教会。

1956年被聘为波兰鲁格林（Lublin）天主教大学伦理学教授，同时担任大学生指导司铎，并在波兰及国外发表诸多讨论青年以及道德问题的文章，反响强烈，以致使他成为波兰最有名的伦理学家之一。

当青年人在小组、在家庭中祈祷时圣母很开心。她大头小尾在世上每个堂口中都有祈祷小组。祈祷小组是非常有能力的，她可看见圣神在其中大大地工作。谁愿意参加祈祷小组，谁即是在愿意去承行主旨。