圣经中这样记载：一个遭遇强盗、身体受伤的人被半死半活地丢在路上，先后有一个司祭、一个肋未人路过，均是无动于衷，径自走开了。

有一个人在旅途中遇到了强盗的袭击和劫掠，奄奄一息躺在路边，那些本该向他伸出援手的司祭和肋未人却视而不见，暴露了他们虚伪的爱德面具。他们自认为也自称对天主虔诚似火，却以一颗冰冷的心对待求助之人。

若望和安德肋起先是洗者若翰的门徒，他们一听到师傅称耶稣为天主的羔羊（36节），便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟在身後，便问他们说：你们找什麽？

当天礼仪的福音选自《路加福音》，叙述耶稣在加里肋亚海边讲解天主的道理和召叫门徒往深处撒网（五1-11）。教宗指出，加里肋亚海表示「万民和睦共处的辽阔世界」。

耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。强盗打伤了那人，将他半死半活的丢下走了；司祭看到受伤的人后从旁边走过去，没有考虑到他的使命，只考虑即将开始的弥撒时刻。

诺贝尔和平奖得主印度德肋撒修女说：“孩子是成年人最好的老师。”多年前，我并不了解德肋撒修女所说的话到底是什么意思，孩子们向来都称我们这些成年人为老师，我们怎么可能会反过来称孩子为老师呢？

耶稣开始在加里肋亚宣讲天国，驱除魔鬼，“有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求祂说：‘祢若愿意，就能洁净我。’耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：‘我愿意，你洁净了罢！’”（谷一40-42）。

当天上午默想的经文显示出，以色列人在与阿玛肋克人作战时，梅瑟「持续祈祷，而且他的祈祷极其有效，具有拯救的力量」（参阅：出十七8-15）。

尽管琪琪格连天主教会的基本知识都不知道（不过，她有时与德肋撒的修女们接触），但她马上觉得必须把这雕像从废物中拿走。她从来没有为弄清是谁扔掉的这态像而操心，她操心的是该怎样保存这态像。

阿肋路亚！我充满喜乐，因为上主俯听了我的恳求。2009年，河北传媒学院的大学通知书邮到我家。