辅仁圣博敏神学院将于三月20-22日以「献身生活」主办研习会，我们鼓励会士们参加或阅读会后的《神学论集》专刊。

在《第三个千年将临之际》文告中，我写道：「因此特别在这一年中，强调神学德行－爱德，想起若望一书中意味深长的名言：『天主是爱』(四8，16)将是必要的。

教皇弗朗西斯一世的当选可能会将教皇的角色从神学导师变成教徒牧师。此外，他的当选还体现了罗马天主教人口组成的变迁：拉丁美洲现在拥有全世界超过三分之一的天主教徒。

天主教会自梵蒂冈第二次大公会议开始，面向新时代的挑战和机遇，做出了很多变革。

韩国天主教方面的代表有韩国主教团团长、韩国宗教和平会议议长、光州总教区金喜中总主教和釜山教区孙三锡主教，佛教代表是大韩佛教曹溪宗总务院长元行大师，基督新教的代表是韩国基督教教会协议会总务李洪政牧师（LeeHongJung이홍정

这不是别的，而是在梵蒂冈第二次大公会议于1965年即将结束之际，参会的四十多位主教聚集在这墓窟中，不但举行了感恩圣祭，同时也按照他们对梵二精神的理解，共同签署了一个被他们称作是《墓窟公约》TheCatacombs

四川会议一共10章分开97条用拉丁文写，后来译为中文，百多年来影响中国的牧民工作，直到1924年的上海会议。

（宗16：3）我们要知道，为了不让皈依基督的外邦人行割损礼，保禄与巴尔纳伯曾亲自上耶路撒冷，去找伯多禄和雅各伯那些大人物，并且召开首次宗徒会议。

（罗9：16）敬爱的老主教有天主的睿智，在圣神的启示下，经过与原巴盟教区主教郭正基的协调，将获得神学硕士学位，在全国神哲学院任教的李晶神父调往宁夏作为自己的接班人。

几位老神父凭借记忆将曾经学过的圣经和神学知识编辑成简单的小册子，以供他们学习之用。他很刻苦，尽力将所有的知识谙熟于心。那时，生活十分艰苦，他和弟兄们每天在学习之余，还要帮忙附近的教友做一些农活。