第一次是文革中拔掉二层,实质是破坏性整修;第二次是1997年在教堂一头盖起了一座钟楼和大门;此次是因文革时期作为粮仓而失修和钟楼建筑不合理,发现教堂主体受损会影响教友安全而重新大修,并恢复原貌接上了二层,因教堂起初没有钟楼
来自广西南宁的李燕秋说:我们家里人给了我绝对的支持,他们没有阻止我,由于家里信仰深厚,所以获得他们的支持就会相对容易一些。我唯一担心的就是第一次做这么长时间的服务,怕自己会松懈。
而另外两所大修院,吉林省神哲学院与四川省神哲学院今夏没有毕业生。
然后就开饭,大家在这几天的相聚中,虽然教堂的条件也许没有我们许多人的家里面的条件好,但是,大家就是觉得在堂里学得好开心,玩得也开心,吃的同样开心,一句话教堂就是家,除了过瞻礼、主日到教堂,也希望每年都有这样的几天能与各活动点的弟兄姊妹们相聚一起学习
如果这种历史上的仇恨没有消除,任何政治上的权宜措施,都只能求得短暂的和平,而不能求到永久的和平。
汤牧举出一个内地教徒见证基督活水的例子:一名在福州任教英语的教师,文革时被红卫兵迫着游街示众,后来平反并获复职,更成为托福试考官,一次监考中,他发现其中一部分考生的家长便是昔日迫害他的红卫兵,但他没有在其子女身上报复
很多第一次到主教府过复活节的教友及望教者,纷纷趁着礼仪没有开始之前拍下这美丽的教堂。谭燕全主教主持了复活庆典夜间礼仪。
没有长篇演讲,因为这场聚会的目标,是博客版主的意见与对话。切利总主教热切地握着双手欢迎所有人,他说:答:我相信第一件该做的事,就是注视在场的每一个人。
从耶稣接受鞭打苦刑,我们应当学习的是温和良善;耶稣没有逃避十字架,正是教导我们爱可以改变这个世界,而不是暴力,并且期待超越尘世的天主的国。
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