渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

为那些正在经历考验和痛苦的基督团体，尤其是在伊拉克，复活主重复他在晚餐厅中向宗徒们说出的安慰和鼓励的话语：‘愿你们平安！’”

在宣传福音的路上，主基督接纳一个公开的罪人加入他的亲密团体中，因为主清楚救恩是给予一切人的，每个获得救恩的人都可以传扬救恩的伟大。

河北献县圣望会的戎利纳修女谈到了当今中国教会的需要，她写道：“我认为，在我们时代，我们需要有人能超越自我，在那些有着不同信仰传统、不同生活道路、不同政治观点的人们中间去建立桥梁；去放下一个人建立在某种“

来自菲律宾的女孩分享了她在信仰上的疑惑。圣父教宗阐明，疑惑绝非缺乏信德的迹象；相反地，疑惑是「信德的维生素」，有助于增进信德，使之更自觉、更自由、更成熟。准确地说，有信德的人每天与耶稣同行。

在圣伯多禄大殿内，教宗说：“在皮埃蒙特和瓦莱达奥斯塔两个地区，基督信仰也必须面对今日社会文化环境的许多挑战，面对在教义上所持的不可知论，以及在伦理道德上主张完全独立自主的倾向。

如何加速基督信仰在国内的传播，这是每位神长、教友最应深思的大事。从教会的书、报上，我们读了大量有关福传的文章，其中也不乏有很好的建议。但我们有许多人读了那么多，但还停留在认识的层面上。

这个有史以来就从没有过教友的村庄,在1997年开天辟地的有了天主教会的团体。

三、若教区内至今仍存在一个或多个「按1970年更新之前的弥撒经书举行弥撒」的团体：（1）主教要确定这些团体不会否认按梵蒂冈第二届大公会议和宗座训导指令的礼仪更新，及其有效性和合法性。

专题分享由广西南宁圣家会宋桂花修女主持，有三位姐妹做专题分享，第一位分享的是关倩兰修女，她分享的主题是：《修女在团体中的共融》。