厄肋阿匝尔所作出的正是抗拒这世俗精神的坚定榜样，他考虑到青年可能会因为他的缘故陷入世俗的精神。教宗强调：「基督徒的精神和身份绝对不自私，而是随时努力照顾他人，表里如一，避免恶表，立下芳表。

你容许你的仆人也会陷入软弱，好使他们对无知和犯错的人，能感同身受，让向他们求助的人，能体会到被天主所寻觅、眷爱和宽恕。

你们要信赖天主的宽恕，不要陷入白拉奇主义（Pelagianism），而指责道：‘你应该如此这般，这般如此’。

由於叙利亚和谈再度陷入僵局，教宗在诵念三钟经後特别念及「可爱的叙利亚」，以及「因暴力冲突而被迫抛弃一切，逃离恐怖战争」的叙利亚人民。

教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

我们大家都是罪人，但我们经常陷入虚伪的诱惑，以为自己比别人好。‘请看看你的罪！’我们人人都该看看自己的罪，自己的跌倒，自己的过错，同时也要注视主耶稣。

「很多时候，我们会陷入诱惑，以为热心服务的平信徒就只有那些为教会的事业效力，或者忙於堂区或教区事务的人。我们鲜少省思要如何在受洗者的日常公众生活中予以陪伴」。

他们迷了路，因为他们转来转去，而这样的游荡常把他们带入一条死胡同，拐的弯太多了就会陷入迷宫，之後便不知该如何出去了。他们丢失了耶稣对他们的召唤；他们没有走出去的指南针，只是在不停地打转、找路。

他陷入苦恼，因为他处在双重的黑暗中：牢狱的黑暗和心灵的黑暗。耶稣的回答乍聼来似乎与若翰的要求对不上号，因为若翰期待的是一位最终能建立天主国度的审判者。

教宗勉励服刑人不要固守过去的错误，陷入认为自己无法获得宽恕的诱惑，因为天主比我们的心大（若壹三20），我们只要信靠祂的慈悲即可。