改革开放后，修女偕同神父以及教友们，为了重燃教会信仰，为了房产的落实、圣堂的恢复，勇挑重担，呕心沥血。

夫妇们还参与了由李爱生神父主祭，潘利忠和孟满顺神父襄礼的感恩圣祭，领圣体之后夫妇们重发了婚姻盟约：无论环境顺与逆，比翼双飞到永生。

圣座新闻室的公告指出，双方在交谈中著重谈及双边良好关系，也祝愿此关系能进一步加强。此外，双方特别强调了跨种族和宗教之间和睦共处的价值，此价值体现出黑山共和国长久以来国家的特性。

8世纪之前，一直到1970年，都是在领受共融圣事前，把一小块圣体放入圣血的过程中，主祭说：愿主的平安与你们同在，再行平安礼。

这次搬迁重葬的神父有比籍路德明·伯多禄神父（１８８１－１９１３）、芮师表神父（１８８５－１９１４）。此外还有出生毛团的马明德神父，曾任宁夏代理主教，１９８８年去世。同时迁葬的还有谷佩贞等１０位修女。

据了解，这口古钟重约125公斤，整体为喇叭形状，古钟正上部刻有“1905”字样，钟身上下各有一圈拉丁文字，钟体周围有4幅宗教图案，为金属合金铸造而成。古钟内还挂有一木制钟槌，钟声依然洪亮。

1807年的3月27日，主张废除奴隶制的威廉‧威尔伯福斯使法律成功地通过，他的一个后裔重读了她的先人在国会中宣读的那篇充满激情的讲稿。教堂的10口钟敲了两百下。

我们为支持海地、智利和古巴等教会作出了艰辛的努力，重建了在地震和台风中遭到重创的教会基础设施。　　

李主建在擦圣油在祭台上南青堆位于汾水河畔，教友将近200人，天主教传到该村约在一百年之前，该村原有圣堂一座，由于年久，堂的地基已下陷，墙裂顶破已岌岌可危，再加上教友人数日渐增长，因此在现任本堂张志强神父和众教友的努力下，遂重新购地兴建圣堂

从领洗这一刻起，她就已经重生为天父的儿女了；从领洗这一刻起，她就已经为自己的灵魂在天堂里找到了一个最终的好去处、好居所。