然后，他们把蛋糕分送给不同宗教的人。达斯神父说，这廿五位获选接受蛋糕的人，也象征区内「宗教交谈和团结关怀的坚固关系」。庆典以嘉宾与众人在中心共享盛宴作结束。

随后本堂神父号召市内教友，要献一份爱心，把2006年的“信德”献出来，送给外地教友，以供他们学习用，让他们更多地了解教会动态。

可是大清朝廷居然能放心地将这个行当的第一把交椅钦天监监正拱手送给一个“西洋远臣”，为此，从隋朝以来世袭千余年的一个穆斯林天文世家被解职。

再不就是把教会的圣书或报纸送给人家，让教外的朋友尽可能多的了解我们天主教，尽可能早一些认识天主。

他的朋友现时在尼日利亚当联合国义工，她当时为寻求生命指引而求助于《玫瑰经》，其后开始向他订购念珠，送给不同国家的人。　　后来，他接到其他订单，念珠要运往非洲、加拿大、巴布亚新畿内亚及梵蒂冈。

他还特地准备了礼物送给倪波路和利奇，他翻拍了徐光启和利玛窦的全身画像做成相册，还有一张刻有徐承熙全家照片及上海景色的DVD。共赴北京祭先人“可以想象，先人利玛窦一定是长途跋涉，一路艰辛来到中国。

这位耶稣会士把一个代表喜庆、由木薯粉做成的圆锥形糕饼切开，然后送给该区教育处处长哈埃鲁尔．富阿迪（KhaerulFuadi）。比赛的主题是「明智选择健康食物」。

而天水的王国珍老师既是参加学习的通讯员中年龄最长者，也是最热心者，当大家在信德书屋各自为自己的所需挑选圣书圣像时，王老师却慷慨地把自己的圣书一本一本送给我们留作纪念。

这是曾辉想送给灾区人民的一段话。曾辉是四川的一名学生，7月24日和进德志愿者一起在永安灾民安置点做心理辅导工作。这篇文章是他对灾区服务的感想。今天是八月八日，明天就意味着和灾区的朋友们分别了。

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。