他们不明白天主经过，而是僵固生硬、因循守旧，连耶稣都这么说他们。倘若为了沿袭旧俗，不得不有失公允，他们也不认为这是个问题，因为按照习俗，这并非不正义。这种食古不化的态度导致他们处事不公。

他写道：「第一眼会看似有些矛盾：罗马圣座因其本质应该是集体领导，不为自身权势而存在，却是为罗马主教的普世使命而服务；连这样的罗马圣座都需要『同道偕行的皈依』。」

这两个月以来，信徒们不得不在家中祈祷（一般是恭念玫瑰经），并在一些社交媒体上参加弥撒，连主日亦是如此。

培训期间，关中地区正处阴雪连绵的春寒袭来，道路的不便，冰冷的气候，并没有阻挡教友们学习的热情，圣堂内外连门前通道都挤满了为数不少的教外朋友！

在隆重的感恩圣祭中，在来自各地的五位神长和300多教友及亲友团的见证下，礼仪由卢全信神父主持，10位修女庄严宣发了终身圣愿，她们是：李桂珍、马哑秀、卢白娥、王桂兰、白菊侠、尹情侠、卢小维、王亚玲、王海连、

她说：“小夏啊，我每期接到以后，连中缝的内容都会认真地读上几遍……”前年暑假时走访一个堂区，我在传达室与负责发送的老教友聊天时，这位教友笑眯眯地拿出了珍藏多年的““信德”合订本”，颇为自豪地向我展示。

如果他连教会也不听从，耶稣说，“就将他看作外教人或税吏”（17节）。

因此，我们的旅途是为这条『恩宠的河流』里的成员做准备，让他们能明白在圣神内的洗礼的确是一座桥梁，它能连接有同样经验的基督徒」。

这是个充满装饰的时代，每个人都装扮自己，不仅脸上化妆，连心灵也涂脂抹粉的，这很糟糕。」教宗表示，人们尤其通过所谓的「社交平台」展示自己。「这多少类似于想要珍贵的水晶杯，却不在乎酒的品质。

另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。