教宗接着解释说，在圣经传统中天主是活水的泉源，远离祂则会导致严重的干旱。这也是以色列子民在沙漠中的经验。“在走向自由的漫长道路上因为没有水，以民口渴难忍，向梅瑟和天主提出抗议。

西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。省思这种现象，有助于「理解抵抗和拒绝天主恩宠的种种原因」。再者，教会神长也要「反省自己是否对此负有责任，自己对待他人的态度是否流于形式」。

「这正是魔鬼给的道路，为使人远离基督的十字架。自我实现、飞黄腾达、世俗成就：这一切不是基督徒的道路，而是掩盖基督十字架的道路」。

皮扎巴拉蒙席表示，“我们必须面对脆弱的政治生活，它越来越远离人们的现实生活，显然无法系统地应对我们地区巨大的社会和经济问题。”宗座署理指出，解决方案的建议很多，但从未实现。

达味并不因为自己是君王而远离百姓；他爱上主，为能迎回上主的约柜而高兴。他把这种兴奋、喜乐之情表达出来，如同全体民众那样唱歌跳舞。”

费雷拉神父说：「卡罗是触动每个人的神圣现象，它促使年轻人接近教会，帮助远离信仰的人。」在2006年因白血病去世前，阿库蒂斯是一个对电脑了解稍高于一般水平的普通青年。

这会使我们远离耶稣的智慧，剥夺你的自由。许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。松懈倦怠的态度「夺走我们前行的意愿」，「让你变得不冷不热」。

教宗对贞女会成员写道：「愿妳们能勇敢大胆，远离闲言碎语、说三道四的诱惑。愿妳们睿智、上进，并拥有爱德的威望，以对抗傲慢心态，预防滥权渎职。」

如果由于一张门票而被拒之门外，我们不仅错失了福传的机会，而且我们这样做会使他们“远离甚至鄙视我们的信仰”，他们肯定会说：“他们宣传的和他们做的是两码事，教堂也不是净土。”

同时，教宗也强烈呼吁众人远离「殖民者的模式」，却「以对话、相互尊重并肩同行，承认所有加拿大儿女们的权利和文化价值」。