某位有权威的人士说：当今教会不缺神父，缺少的是有使命感、责任感，并不惜为此牺牲奉献精力和时间的好神父。

雅维拉修女：我们现在要面对的是80、90后的独生子女，甚至她们的家庭背景更加复杂，比如来自单亲家庭、离异家庭，并且这些年青人思想前卫、很自我。

祂赐予的自由首先让人脱离罪恶和各种形式的自私自利；是奉献自己的自由，如同纳匝肋的童贞玛利亚那样，喜悦地奉献自己。自由是天主赐予我们的，我们不该失去这自由，即朝拜天主、事奉天主、服务弟兄的自由。

所以基督徒必须为自己的超性生命不断注入新的活力，在爱主爱人的信仰实践中，无私地奉献出自己的一份爱心。

教宗在弥撒讲道中从《依撒意亚先知书》获取灵感，以“高山”、“登上”和“万民”3个词论述教会传教的意义，强调基督徒要怀著爱走向他人，因为传教“不是一个负担，而是一份应奉献的恩典”。

王会长对教会的奉献，更重要的体现在他对教会人才的鼎力支持上。教会百废待兴，人才奇缺，他将自己两个儿子（现今安康教区的王晓勋主教和西安教区的王理勋神父）献给教会，使之成为神职人员，为教会服务。

我们也到访了典农洞堂区，与当地神长教友一同奉献弥撒圣祭，受到了当地教会和教友们的热烈欢迎。我们也多次与各修会团体共进晚餐、促膝交谈，分享着他们献身基督、服务社会的喜乐和宝贵的经验。

慷慨奉献生命——文告一开始便提出这一核心思想。文告通篇鼓励人们满怀希望地去回应内心所感受到的召叫。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，台湾地区主教团原住民牧灵委员会主席，花莲教区辅理主教曾建次蒙席发表公开信，邀请信众在感恩与分享众善度原住民祈祷奉献日。　　

登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民