二、教区主教在托付给他管理的个别教会内，是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5]；他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此，按宗座的指引，有关1962年《罗马弥撒经书》的使用，全属教区主教的权限。

每名司铎平均负责管理的居民全世界各地每名司铎平均负责管理的居民数量增加了95人，上升到14,948人。全球五大洲中亚洲（-78）、非洲（-1,784）减少。

修院原本由一位老曹神父负责管理，可就在李志祥他们入修院的前一天离世了，修院的管理成了空白。

沿着历史，不仅在个人内心中，而且在社会上，以及教会内，这种“造反的冲动”总是引导人将本该属于天主的，“占为己有”，进而将属于别人管理的，也“占为己有”。

此外，教宗在讲稿中还邀请加纳主教们以「诚实且负责任」的态度管理教会财产，尤其在贪腐阻碍了社会合理进展的地方更需如此。教宗同时指出，物质匮乏能成为密切关怀「人们精神需求」的契机。

委员们提出，中共十八届四中全会强调要依法治国，落实到宗教领域，就是要进一步推进依法管理宗教事务。为此，有必要结合时代发展，进一步修订完善《宗教事务条例》。

管理罗马诸圣堂的圣意微业会（PiccolaOperadellaDivinaProvvidenza）总会长佩洛索（FlavioPeloso）神父向梵蒂冈电台表示：「梵二大公会议和礼仪改革的指示都表明了改革的宗旨

这项政策是美国移民管理史上的一块污点。」得克萨斯州拉雷多教区主教塔马约（JamesTamayo）认为，监禁的替代方案是以人道主义的行动来帮助这些移民家庭。

除了办学校之外，在尼泊尔的耶稣会还管理4个堂区，为孤儿、吸毒者和盲人创办3个社会服务中心，一所为残疾人的特殊学校和8间流动诊所，这些工作的运转只靠25位会士弟兄和修女及信徒的帮助。

晋铎后曾担任以下职务并进修以下课程，1998-2000：堂区副本堂；2003-2008：本堂司铎；2000-2008：正义、发展与和平委员会协调员兼融入性发展委员会主席；2002-2008：马苏加管理委员会主席