每次由中国留菲学生联谊会为留学生们特别是修道人安排的月省是不容错过的。一方面想让自己换一个环境，平静一下心灵，另外也可以见到许多主内的弟兄姐妹。

耶稣日夜留守在圣龛内期盼着人们去与他谈心，然而在这个科技网络的时代，很多人让电子产品占据了陪伴圣体的时间，让耶稣独自在圣龛内承受着一份鲜为人知的孤独寂寞、伤心难过，耶稣是为我们人而来，而我们却离他而去，

我们的谈话清楚明了，没有说半句，留半句。我坦诚地告诉你们，我在这次谈话中感受到圣神的慰藉。我感谢宗主教的谦逊，他那兄弟友爱的谦逊及对合一的强烈渴望。

有65年的开放性伤口：分离的家庭、武器、导弹和步枪，继续留在你身边。我还为所有年轻的韩国人服役，在70年代的附近军事基地服役3年。

一些时候，人们喜欢问，到底天主是要我选择这个呢还是那个，要我去呢还是要我留呢？主啊，你告诉我！我们问完了，就依然自己寻找。

“这并非大家都留守在‘家里’作相同的事，而是在共同切望抵达地极的激励下朝不同方向行走”。傅玛利女士最后指出圣母玛利亚是教会的典范，这个幅度教导我们“如何开创一种真正多产的牧灵工作”。

（若14：27）当耶稣要离开的时候，他一定会把最珍贵的留给他的门徒，他留给他们的是平安，并且特别讲到这一个平安不是这个世界所能够提供的，而是他所给予的。

（若3:16）耶稣为爱人类从天降下，与我们同居共处，又永留圣体圣事于人间为滋养人灵，使我们分享他不朽的生命。

圣座传播部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）评注当天的会议，指出陪伴是一个中心议题：努力留在有青年的地方，因此也临在于数字世界。

圣心会修女们也在（礼泉县兴隆村、仪门寺、药王洞茨林村；乾县东浦；西咸新区修石渡；临潼任留乡元源头村)主动参与到了抗击疫情的行列，做核酸检测和消杀工作等。